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- Sanasan -




1 थिस्सलुनीकियों 5:11 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

11 जिसुं आमा-सामा सुख देवो अर एक-दूसरा न्अ आत्मा का रुप सुं गाढ़ा बणाता रेवो। जस्यान थे कर बी रया छो।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 थिस्सलुनीकियों 5:11
18 Iomraidhean Croise  

ई बजेसुं, वा बाता मं लाग्या रेवो ज्यो सान्ति न्अ बढ़ाव्अ छ अर ज्यांसुं एक-दूसरा की आत्मिक बढ़ोतरी मं सायता मल्अ छ।


ह म्हारा भाईवो, मन्अ थाप्अ भरोसो छ क थे भलाई सुं भरया छो अर ज्ञान सुं पुरा छो। अर थे एक-दूसरा न्अ सखा सको छो।


पण आपा मंसुं हरेक दूसरा की भलाया बेई ई मंसा सुं वांन्अ राजी करां क वे बस्वास मं बढ़अ।


जस्यान खियो गियो छ क, “आपा सब कुछ करबा बेई आजाद छा।” पण सब कुछ भलाई बेई तो कोन। आपा सब कुछ करबा बेई आजाद तो छा पण सबळी बाता सुं बस्वास मजबूत कोन होव्अ।


थाप्अ बी ये बाता लाग्अ छ क्युं क थे आत्मा का बरदान पाबा बेई उत्यावळा छो, थे या जोरी करब्अ करो क थांका आत्मिक बरदाना सुं बस्वास्या की टोळी की बढ़ोतरी होव्अ।


बस्वास्या की टोळी मं परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळा मं सुं दो या तीन जणा न्अ'ई बोलणो चायजे अर बाकी दूसरा मनख परखअ क वे कांई खेव्अ छ।


अर म या चाऊ छु क थे न्यारी-न्यारी बोल्या म बाता करो पण इसुं बी साउटो म या चाऊ छु क थे परमेसर की ओड़ी सुं बोलो; क्युं क बस्वास्या की टोळी की मजबुती बेई न्यारी-न्यारी बोल्या को मतबल समझाबाळा सुं परमेसर की ओड़ी सुं बोलबाळो बड़ो छ।


हो सक्अ छ! थे अस्यान सोचो क म्हे अस्यान बोलर खुदको बचाव करां छा। नही! म्हे मसी का दास होर बोल्या छा अर ई बात को गुवा परमेसर छ। ओ म्हारा प्यारा भायाओ! मै ज्यो कांई बी कर्या वो थान्अ आत्मिक रूप सुं मजबुत करबा बेई कर्या छा।


मसी बान्अ ई बजेसुं बणायो क ब परमेसर का पवितर मनखा न्अ सेवा क ताणी त्यार करअ जिसुं बीकी काया तगड़ी होती जावे।


बीका खिया मं सबळा साअरो देबाळा जोड़ा सुं काया का सबळा अंगा न्अ जोड़या जावे, अर एक हो जाव्अ छ। ई बजेसुं जद सबळा अंग अपणो-अपणो काम करअ तो पूरी काया बड़े छ अर बा परेम मं खुद तगड़ी होवे छ।


थांका मुण्ढा सुं कोई बी नुकसाण की बात न्अ नखळणी चायजे, पण मनखा को होसलो बड़ाबा क ताणी जड़े जुरत होवे बड़े चोखी बात नखळणी चायजे, जिसुं ज्यो सुण्अ बांको भलो होव्अ।


अर सांच्याई थे खुदका सबळा भाया की लार मकिदुनिया मं अस्यान'ई करर्या छो। अर म्हे चावां छा क थे परेम मं ओरू बढ़ता जावो।


तो यां सब्दा की लार एक-दूसरा को जोस बढ़ाता रेवो।


बणायेड़ा कस्सा अर आग्लाबड़ा की लाम्बी लेण मं लड़ाई-झगड़ा न्अ बढ़ावो देव्अ छ वाप्अ चत मत लगाओ। ये बाता परमेसर की उं जुगत न्अ सिद्ध कोन होबा देव्अ, ज्यो बस बस्वास पई टक मेली छ।


अर आमा-सामा भेळा होबो मत छोडो, जस्यान घणा की तो उण्डअ कोन आबाकी आदत ई पड़मेली छ। पण भेळा होबा बेई एक-दूसरा न्अ समझाता रेवो। जस्यान बी दन न्अ सांकड्अ आतो देखो, तो थान्अ ईन्अ ओर बी साउटो करणी चायजे।


पण जद ताणी आजको दन खुवाव्अ छ, जद ताणी एक-दूसरा न्अ आमा-सामा हिम्मत बन्धावो, क कढ्अ थाम्अ सुं कोई पाप का छळबा मं आर खुदका हीया न्अ कळ्डो कोन करले।


अर ज्यो थे यां बाता न्अ जाणो छो, अर ज्यो सांचो बचन थान्अ मल्यो छ बीम्अ बण्यारेवो छो, फेरभी म थान्अ यां बाता न्अ याद दुवाबा बेई सदाई त्यार रेऊ छु।


पण प्यारा भायलाओ थे थांका घणा पवितर बस्वास मं बढ़ता होया अर पवितर-आत्मा मं परातना करता होया।


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