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- Sanasan -




1 थिस्सलुनीकियों 1:7 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

7 जिसुं मकिदुनिया परदेस अर अखाया परदेसा का सबळा बस्वास्या बेई थे एक नमुनो बणग्या

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 थिस्सलुनीकियों 1:7
14 Iomraidhean Croise  

अर उण्डअ पूंचर वे मेड़ी का उं कमरा म गिया जण्ढ्अ वे रूक मल्या छा, वे मनख छा; पतरस, यूहन्‍ना, याकूब, अन्द्रियास, फिलिप्पुस, थोमा, बरतुलमै, अर मत्ती, हलफई को छोरो याकूब, देस-भगत समौन अर याकूब को छोरो यहूदो,


उण्डअ सुं मे एक रोम्या की बस्ती फिलिप्पी नगर मं पुच्या ज्यो मकिदुनिया परदेस को एक खास नगर छो। बी नगर मं मे एकात दन रुक्या।


ईक्अ पाछ्अ पौलुस एथेंस न्अ छोड़र कुरिन्थियों नगर मं आग्यो।


अखाया को राजपाल गल्‍लियो छो जद्‍या यहूदी एकठार होर पौलुस क उपरअ चढ़ाया अर बीन्अ पकड़र अदालत मं लेग्या।


या बाता क पाछ्अ पौलुस खुदका मन मं मकिदुनिया अर अखाया होता होया यरूसलेम जाबो को नण्णो कर्यो। वो खियो, “उण्डअ जांया पाछ्अ मन्अ रोम बी जाणो चायजे।”


क्युं क मकिदुनिया अर अखाया परदेस का बस्वास्या की टोळी का मनखा न्अ यो चोखो लाग्यो क यरूसलेम मं रेबाळा परमेसर का पवितर मनखा मं ज्यो गरीब छ, वान्अ कोई-कांई देव्अ।


या चिट्ठी परमेसर की इच्छा सुं म, मसी ईसु को थरपेड़ो चेलो पौलुस अर आपणो भाई तीमुथियुस परमेसर की कुरिन्थ नगर का बस्वास्या की टोळी का मनखा न्अ अर अखाया का सबळा परमेसर का मनखा न्अ माण्ढा छा।


क्युं क मन्अ तोल छ क थे ई काम न्अ करबा बेई सदाई त्यार रेवो छो। जद्‍याई तो म मकिदुनिया का मनखा क साम्अ थांका बारा म्अ घमण्ड सुं खियो क अखाया का मनख तो पाछला बरस सुंई त्यार छ अर थांका उछ्‍याव न्अ देखर घणा अस्यान करबा बेई आग्अ आया छ।


क्युं क थाम्अ सुं परबु का संदेस की ज्यो आवाज उठी छ, वा मकिदुनिया अर अखाया नगर मेई कोन सुणी गई पण परमेसर मं थांको बस्वास हर कढी जाण्यो जाबा लागग्यो। तो अब मान्अ कांई बी खेबा की जुरत कोन्अ।


अर सांच्याई थे खुदका सबळा भाया की लार मकिदुनिया मं अस्यान'ई करर्या छो। अर म्हे चावां छा क थे परेम मं ओरू बढ़ता जावो।


तु हालताणी जुवान ई छ जिसुं कोई थन्अ तुच्छ कोन समझ्अ। पण तु खुदकी बात-बतळ्यावण, चाल-चलण, परेम, बस्वास अर पवितरता मं बस्वास्या बेई एक उदारण बणजा।


थे हरेक बात मं खुद आदर्स बणर दखावो। थारो उपदेस पवितर अर गम्भीर होणो चायजे।


ज्यो बस्वास लोगबाग की टोळी थान्अ दियेड़ी छ बा माळ्अ अधिकार मत जतावो, पण टोळी बेई एक उदारण बणो।


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