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- Sanasan -




1 पतरस 5:1 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

1 थाम्अ सुं ज्यो टोळी का मुखिया छ, म बांकी जस्यान मुखियो अर मसी का दुखा मं सीरी होर बान्अ या समझाऊ छु।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 पतरस 5:1
38 Iomraidhean Croise  

थे या बाता गुवा छो।


पण जद्‍या पवितर-आत्मा थांक्अ माळ्अ आवलो, थें सक्‍ती सुं भर जावला अर यरूसलेम मं, सबळा यहूद्‍या अर सामरया मं अर धरती का आखरी कुणा ताणी थें म्हारा गुवा बण्अला।”


अर वे बरनबास अर साऊल क हाथा यरूसलेम की बस्वास्या की टोळी का बढ़ा-बुढ़ा कन्अ सायता खन्दाया।


सबळा बस्वास्या की टोळी मं बढ़ा-बुढ़ा न्अ थरप दिया अर नराळ-बरत अर परातना करर बान्अ परबु का हाथा मं सुंप दिया जिम्अ वे बस्वास कर्या छा।


फेर जद्‍या वे यरूसलेम पुच्या तो बस्वास्या की टोळी, थरपेड़ा अर बढ़ा-बुढ़ा बाको सुवागत कर्या। जद्‍या परमेसर बासुं ज्योबी करवायो छो सब बान्अ बताया।


ई बात प बच्यार करबा बेई थरपेड़ा अर बढ़ा-बुढ़ा लोग एकठार भेळा होया।


उं ईसु न्अ परमेसर पाछो जीवतो कर दियो। ई बात का मे सबळा गुवा छा।


वो मिलेतुस सुं इफिसुस की बस्वास्या की टोळी का बढ़ा-बुढ़ा न्अ संदेसो खन्दार मलबा बेई बलायो।


खुदकी अर पवितर-आत्मा सुं थांका हाथा म सुंपी लळ्डया की रुखाळी करता रेवो। अर परमेसर की बी बस्वास्या की टोळी का गुवाळ बण जावो जिन्अ वो खुदका छोरा का लोई सुं मोल लियो छ।


दूसरअ दन पौलुस म्हाकी लार याकूब सुं मलबा गियो। उण्डअ सबळा बढ़ा-बुढ़ा मेजुद छा।


थें जन्दगी देबाळा न्अ मारगाल्या। पण परमेसर मरया मंसुं उन्अ फेरू जीवतो कर दियो। मे बीका गुवा छा।


क्युं क आपा जाणा छा क आपणी काया मतबल टापरा ज्यांम्अ आपा ई धरती प रेवा छा, जिन्अ ढसायो जाव्अलो तो आपान्अ सरग मं परमेसर की ओड़ी सुं कद्‍या बी नास कोन होबाळो घर मल्अलो ज्यो मनखा का हाथा सुं कोन बणायड़ो।


म्हान्अ पक्‍को बस्वास छ क आपा खुदकी काया न्अ छोड़र परबु की लारां घर म रेबो चोखो समझा छा।


क्युं क म जाणु छु क थांकी परातना सुं अर ईसु मसी की आत्मा की सायता सुं म्हारी आजादी होव्अली।


कोई बुढ़ा आदमी न्अ मत दकालज्यो, पण उन्अ बाप क जस्यान को जाणर नरमाई सुं समझा दिज्यो। खुदसुं छोटा की लारां भाया जस्यान को बुवार करज्यो।


कोई बस्वास्या की टोळी का मुखिया प दोष लगाव्अ तो दो या तीन मनखा की गुवाई क बना उन्अ मत सुणज्यो।


अब जीत को मुकुट म्हारी बाठनाळर्यो छ। उं दन सांचो न्याऊ करबाळो परबु मन्अ जीत को मुकुट फरावलो। मन्अ ई नही पण वां सबळा न्अ बी ज्यो परेम सुं उंका आबाकी बाठनाळरया छ।


म थन्अ क्रेते टापू मं जिसुं छोड़यो छो क उण्डअ ज्योबी काम आधो रेग्यो, तु उन्अ पूरो करदे अर म्हारा आदेस की जस्यान हरेक नगर मं बढ़ा-बुढ़ा न्अ थरप्अ अर जुम्मेवारी देद्अ।


पण परेम सुं म थासुं अरदास करबो चोखो समझु छु। म पौलुस ज्यो अब बुढ़ो होर्यो छु, अर मसी ईसु का चोखा समचार को परचार करबा की बजेसुं बन्दी बी बण मेल्यो छु।


ई बजेसुं जद गुवा की अतरी बड़ी जळा आपण्अ च्यारूमेर छ, तो आओ हरेक रोकबाळी चीज अर फसाबाळा पाप न्अ आंतरअ करर बी दोड़ न्अ जिम्अ आपान्अ भागणो छ सेन करता होया भागा।


बां माळ्अ यो खुलासो कर्यो गियो क वे खुदकी नही पण थांकी सेवा क ताणी ये बाता खेव्अ छा, ज्यांको समचार अब थान्अ वाक्अ जरिये मल्यो ज्यो पवितर-आत्मा क जरिये ज्यो सरग सुं खन्दायो गियो, थान्अ चोखो समचार सुणाया। अर यां बाता न्अ जाणबा बेई तो सरगदूत बी तरस्अ छ।


यो जिसुं होयो क थांको परखेड़ो बस्वास, ज्यो आग मं तायेड़ा सोना सुं बी साउटा मोल को छ, उसुं थान्अ ईसु मसी क परकट होबा की बगत मं बड़ाई, महमा अर मान मल्अ।


पण जस्यान-जस्यान मसी का दुखा मं सीरी होवो छो, आण्द करो, जिसुं बीकी मेमा परकट होबा की बगत बी थे आण्द करो अर राजी होवो।


अर जद सबसुं बड़ो गुवाळ परकट होव्अलो, तो थान्अ मेमा को मुकुट दियो जाव्अलो जिकी सोभा कद्‍या बी कम कोन पड़्अली।


हे म्हारा प्यारा भायलाओ, अब आपा परमेसर की ओलाद छा पण आबाळी बगत मं आपा कांई होव्अला, हालताणी ईका बारा मं आपान्अ कोन बताया। पण छाव्अ ज्योबी होव्अ आपा या जाणा छा क जद्‍या मसी फेरू परगट होव्अलो तो आपा उंक्अ जस्यानका हो जाव्अला, क्युं क वो जस्यान को छ वस्यान ई आपा उन्अ देख्अला।


म बस्वास्या की टोळी को मुखियो यूहन्‍ना उं बेरबानी क नांऊ ज्यो परमेसर सुं चुणी गेई छ अर उंका बाळका क नांऊ ज्यांन्अ म सांच्याई परेम करू छु यो कागद माण्ढ़र्यो छु। म ऐकलो नही पण वे सबळा थान्अ परेम करअ छ ज्यो सांच न्अ जाण्या छ।


म बस्वास्या की टोळी को मुखियो यूहन्‍ना यो कागद प्यारा भायला गयुस क नांऊ माण्ढु छु, जिसुं म सांचो परेम करू छु।


म यूहन्‍ना थांको भाई छु, ईसु का कळेस, अर राज अर दुख-भोगबा मं सहनसील सीरी रेताहोया थांको गुवा छु। मन्अ परमेसर को बचन परचार करबा की बजेसुं अर ईसु की गुवाई की बजेसुं पतमुस नांऊ का टापू माळ्अ देस नखाळो देर पुचायो गियो छो।


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