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- Sanasan -




1 पतरस 4:2 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

2 जिसुं अब आग्अ सुं वो खुदकी जन्दगी काया की जन्दगी की लालसा की जस्यान कोन, पण परमेसर की मनसा की जस्यान गुजारो।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 पतरस 4:2
35 Iomraidhean Croise  

हां सरग मं बेठ्‍या म्हारा बाप की मरजी प ज्यो चाल्अ छ वेई म्हारा बेण, भाई अर माई छ।”


ज्दया वो वान्अ खियो, ‘थे बी म्हारा अंगूरा का बाग मं जावो, म थान्अ ज्योबी चोखो लाग्अलो देद्‍युलो।’


बतावो वा दोन्या मंसुं ज्यो बाप छाव्अ छो, कुण कर्यो?” वे खिया, “बड़ो छोरो।” ईसु वान्अ खियो, “म थान्अ सांची खेऊ छु चुंगी लेबाळा अर वेस्या परमेसर का राज मं थासुं पेली जाव्अली।


“परबु-परबु खेबाळा हरेक मनख सरग का राज मं कोन्अ जा सक्अलो पण वो ज्यो सरग मं बेठ्‍या म्हारा परम-पिता की मरजी सुं चाल्अ छ, वोई उम्अ घुस सक्अलो।


ज्योबी परमेसर की मरजी सुं चाल्अ छ, बेई म्हारा भाई, बेणा अर माई छ।”


क्युं क मनख मनखा का मन मं सुंई बरा-बच्यार, व्यभिचार, चोरी, हत्या, रण्डीबाजी,


परमेसर की ओलाद का रूप मं वे न्अ तो कुदरती तरीका सुं पैदा होया छा, न्अ काया की मन्सा सुं अर न्अ माई-बाप की मन्सा सुं। पण वे परमेसर की मन्सा सुं आत्मिक रूप सुं पैदा होया छा।


कोई उंकी मनसा माळ्अ चालबो छाव्अ, तो वो ई सक्षा का बारा मं जाण जाव्अलो क वा परमेसर की ओड़ी सुं छ, या फेर म खुदकी ओड़ी सुं खेऊ छु।


अब आग्अ सुंई दनीया की रीति प्अ मत चालो पण खुदका मना न्अ नया कर खुदन्अ बदलल्यो जिसुं थे परमेसर की मन्सा न्अ परखर जाण सको। मतबल ज्यो चोखो छ, ज्यो उन्अ भाव्अ छ अर पूरो छ।


आपा मंसुं कोई बी न्अ तो खुद बेई जीव्अ, अर न्अ खुद बेई मरअ।


अस्यान'ई थे बी खुद बेई बच्यारो क थे पाप बेई मर चुक्या छो पण मसी ईसु मं परमेसर बेई जीर्या छो।


एकधम नही! आपा ज्यो पाप बेई मरग्या, पाप मं कस्यान जीव्अला?


ह म्हारा भाईवो, मसी की काया क जरिये थे बेवस्था का निम बेई मर चुक्या छो। जिसुं अब थे बी कोई दूसरा सुं नातो जोड़ सको छो। उसुं जिन्अ मरया मंसुं फेरू जीवतो कर्या छ। जिसुं आपा परमेसर बेई फळा-फुला।


वो आपा सबळा बेई मरग्यो जिसुं क ज्यो जीव्अ छ वे खुदका मतबल बेई कोन जीव्अ पण उं बेई जीव्अ ज्यो वा बेई मर्यो अर वा बेई फेरू जुवायो गियो छ।


एक बगत आपा सबळा बी बांकी जस्यान काया की सुगली मंसा न्अ पूरी करअ छा। मन अर काया की मनसा न्अ पूरी करअ छा, अर संसार का दूसरा मनखा जस्यान परमेसर का रोषा का काम का छा।


ई बजेसुं, देखो, परबु का नांऊ सुं म थान्अ खेर्यो छु क अब थे आग्अ कद्‍या बी गेर बस्वास्या की जस्यान मत जीओ ज्यांका बच्यार बेकार का छ।


जिसुं मुरख मत बणो पण या समझो क परबु की मन्सा कांई छ।


मनखा न्अ राजी करबाळा की जस्यान दखाबा क ताणी बांकी चाकरी मत करो पण मसी का दास की जस्यान मन सुं परमेसर की मरजी पूरी करो।


जी दन सुं म्हे थांका बारा मं सुण्या छा बी दन सुं थांक्अ बेई परातना करबो कोन्अ छोड़या। म्हाकी परातना या छ क परमेसर बीकी मनसा का ज्ञान सुं पुरा आत्मिक ज्ञान अर समझ की लार थान्अ भर देव्अ।


क्युं क थांको पराणो सुभाव मरग्यो अर थांकी नुई जन्दगी मसी की लार परमेसर मं लुखेड़ी छ।


इपफ्रास को बी थान्अ नमस्कार मल्अ। वो थाम्अ सुं एक छ अर मसी ईसु को सेवा करबाळो छ। वो हमेसा मन लगार घणी मेनत सुं थांक्अ बेई परमेसर सुं परातना करअ छ क थे पाका बणर पूरा बस्वास की लार परमेसर की मन्सा की जस्यानका बण्यारेवो।


हरेक बात मं परमेसर को धन्यवाद करो। क्युं क थांक्अ ताणी मसी ईसु मं परमेसर की याई मन्सा छ।


थान्अ हरेक चोखी बात मं भरयापुरा करअ। जिसुं थे बीकी मनसा न्अ पूरी कर सको। अर ईसु मसी क जरिये वो आपण्अ मायन्अ हरेक वा बाता न्अ पैदा करअ ज्यो बीन्अ भाव्अ छ। बीकी बढ़ाई जुगजुग ताणी होती रेव्अ। अस्यान'ई होव्अ।


वो बीकी खुदकी मनसा सुंई खुदन्अ सांचा बचन सुं पैदा कर्यो छ, जिसुं क आपा बीकी करेड़ी रचना मं पहला फळ होवां।


खियो करबाळा छोरा की जस्यान जीवो। जस्यान थांकी जन्दगी मं पेली बरी मन्सा को जोर चाल्अ छो वस्यान अब मत चालबा द्‍यो।


अस्यान सब तरा का बेरभाव, छळ, कपट, बळ्यामरबो अर बराई न्अ आंतरअ करर,


या दनीयादारी अर ईकी मोज मस्ती की चीजा को नास होव्अलो, पण ज्योबी मनख परमेसर की मन्सा प चाल्अ छ उंको कद्‍या बी नास कोन होव्अ।


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