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- Sanasan -




1 पतरस 2:1 - चोखो समचार (ढुंढाड़ी नया नियम)

1 अस्यान सब तरा का बेरभाव, छळ, कपट, बळ्यामरबो अर बराई न्अ आंतरअ करर,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 पतरस 2:1
50 Iomraidhean Croise  

ढोंग करबाळाओ, थांका बारा मं यसायाह कतरी चोखी भविष्यवाणी कर्यो छो; क


अस्यान'ई थे बी मनखा न्अ धर्मी दीखो छो पण मेईन्अ तो छळ-पाखण्ड अर अधर्म का कामा सुं भरया छो।”


अर उंको मालिक उन्अ जोराई सज्या देव्अलो अर कपट्‍या का बीच मं उंकी ठार बणावलो जण्ढ्अ लोगबाग बस रोता अर दांत चाबता रेव्अ छ।”


ओ कपटी! पेली तु खुदकी आंख को ढुण्ढळो नखाळ फेर तु नीका देख सक्अलो अर खुदका भाई की आंख को तुण्कल्यो नखाळ सक्अलो।


ईसु वाका कपट न्अ समझग्यो। वो वान्अ खियो, “थें मन्अ क्युं परखो छो? एक चांदी का रप्पया ल्यावो क म उन्अ देख सकुं।”


थान्अ धिक्‍कार छ क्युं क थे बना नांऊ की बा कबरा की न्याई छो ज्यां प लोग चाल्अ छ।”


अर फेर जद्‍या बा जळा जिका हजारू मनख आमा-सामा छीतर्या छा जद्‍या पेली ईसु खुदका चेला न्अ खेबा लाग्यो, “फरीस्या का खमीर सुं, ज्यो बाको कपट छ, बचता रिज्यो।


तो तु खुदका भाई न्अ कस्यान खे सक्अ छ क भाया ल्या थारी आंख को तुण्कल्यो म नखाळ द्‍यु। जद्‍या तु खुदकी आंख का लखड़ा न्अ ई कोन्अ देख सक्अ! अरअ दोगला, पेली खुदकी आंख का लखड़ा न्अ नखाळ जद्‍या थन्अ थारा भाई की आंख को तुण्कल्यो बारे नखाळबा बेई नीका दिख्अलो।”


ईसु नतनएल न्अ खुदकी ओड़ी आतो देखर उंका बारा मं खियो, “देखो, यो सांचो इजरायली छ, जिम्अ कोई खोट कोन्अ।”


वे सब तरा का अधर्म, बुराई, लालच, बरी आदत, बेर सुं भरग्या। वे बळ्यामरबो, हत्या, लड़ाई-झगड़ा, छळ-पाखण्ड अर बरी भाऊना सुं भरया छ। वे बाता बणाता रेव्अ छ।


भायाओ थे थांकी समझ म बाळक मत बणो। पण बराई बेई बाळक बण्यारेवो अर समझ मं हुंस्यार बणो।


ई बजेसुं आओ आपा फसअ को तुंवार मनावा, बरी बाता अर पराणा खमीर की रोटी की लार नही पण खराई अर सच्चाई सुं ज्यो बना खमीर की रोटी छ मनावा।


म डरपु छु क जद्‍या म थांक्अ कन्अ आंउ तो कढी अस्यान कोन होव्अ क जस्यान म थान्अ देखबो चाऊ छु उसुं न्याराई दीखो। अर न्अ'ई थे मन्अ देखबो चावो जिसुं न्यारो देखो। अर मन्अ यो बी ड़र छ क कढी थांक्अ मायन्अ लड़ाई-झगड़ो, एक-दूसरा सुं बळबो, रोस करबो, एक-दूसरा की काट करबो, बरी चाल चालबो, अर बैजती करबो, काना-फूसी अर हेकड़ोपणो अर काम बगड़यो कोन देखूं।


कड़वाहट, गुस्सो, रोष, झगड़बो, गाळी बकबो, अर सबळी बुराया न्अ छोड़द्‍यो।


क्युं क म्हाका परबचन छळ का अर असुद्ध अर भरम मं पटकबाळा कोन्अ।


अस्यान'ई बेरबान्या न्अ बी सम्मानहाळी होणी चायजे। वे दूसरा की बराई करबाळी कोन होणी चायजे पण साउचेत अर हरेक बात म बस्वासहाळी होणी चायजे।


अस्यान'ई बुढ़ी डोकर्या न्अ सखावो क वे पवितर मनखा की जस्यान चोखा बेवारहाळी बण्अ। बराई करबाळी कोन बण्अ अर दारूड़ी कोन्अ होव्अ। वे चोखी-चोखी बाता सखाबाळी बण्अ।


ई बजेसुं जद गुवा की अतरी बड़ी जळा आपण्अ च्यारूमेर छ, तो आओ हरेक रोकबाळी चीज अर फसाबाळा पाप न्अ आंतरअ करर बी दोड़ न्अ जिम्अ आपान्अ भागणो छ सेन करता होया भागा।


जिसुं सारा मेल अर बड़ती बराई न्अ आंतरअ करर, बी बचन न्अ नरमाई सुं मानल्यो ज्यो थांका हीया मं बायेड़ो छ, अर ज्यो थांको उद्धार कर सक्अ छ।


पण ज्यो थांका हीया मं बळ्यामरबो, नफरत अर सुवार्थ भर्यो होव्अ, तो थे घमण्ड मत करज्यो क्युं क अस्यान करर तो थे सांच न्अ झूंट बतार्या छो।


ह भायाओ, एक-दूसरा न्अ बदनाम मत करो। ज्यो भाई न्अ बदनाम करअ छ, अर बी पर लान्छण लगाव्अ छ, वे बेवस्था न्अ बदनाम करअ छ अर बेवस्था माळ्अ लान्छण लगाव्अ छ, अस्यान थे बेवस्था न्अ मानबाळा कोन पण बेवस्था को न्याऊ करबाळा बणजाव्अ छ।


कांई थे समझो छो क पवितर सास्तर बनाकाम ई खेव्अ छ, “जी आत्मा न्अ म्हाक्अ मायन्अ बसायो छ उन्अ परमेसर घणु छाव्अ छ।”


ह भायाओ, एक-दूसरा की सिकायत मत करो, जिसुं थे दोषी कोन ठेरो। देखो, न्याऊ करबाळो बाण्णा मं ऊबो छ।


खुदन्अ आजाद समझो, पण खुदकी ई आजादी न्अ बराई की आड़ मत बणाओ, पण खुदन्अ परमेसर की सेवा करबाळा जाणर चालो।


वो न्अ तो पाप कर्यो, न्अ बीका मूंडा सुं कोई झूंटी बात नखळी।


जस्यान सास्तर खेव्अ छ, “अर ज्यो थे जन्दगी को आण्द लेबो चावो छो, अर चोखा दन देखबो छाव्अ छ, वो खुदकी जीभ न्अ बराई सुं, अर खुदका होठां न्अ छळ की बात करबा सुं रोक्यां रेव्अ।


जिसुं अब आग्अ सुं वो खुदकी जन्दगी काया की जन्दगी की लालसा की जस्यान कोन, पण परमेसर की मनसा की जस्यान गुजारो।


इसुं वे हेरान होव्अ छ, क थे अस्यान का जोरका भोग-बिलास मं बाको साथ कोन देवो, जिसुं वे थान्अ भलो-बुरो खेव्अ छ।


वे कद्‍या बी झूंट कोन बोल्या छा, वे नरदोष छा।


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