Iya omuhona we we mu yaka ha tyaa: ‘Iiya, oove omupika omuwa omuliun̯ikwa. Wa li omuliun̯ikwa movipuka ovinunu, me ku pa u tumine ovipuka ovingi. Enda mehuluko lyomuhona woye.’
Wa hweena uke komeho kanunu, ha wile pohi ompupama, ha kumbu, ha tyaa: “Taa, andaa matji tjiiwa otjinwino hehi ngatji mpon̯oke. Iya hangahi me hala, ongahi mo hala.”
Iya eho lyoye andaa mali ku tyoletha, li dhoola mo. Okuya motjilongo tjaKalunga au na eho limo hahe, hatjo ngokukala nomeho avali, ove ho yumbwa moheli.
Iya omwene wonganda andaa wa kulama, ha yedhile potjivelo, n̯e mamu utu okukulama kotjila, otjo mamu popitha monganda amamu tyaa: ‘Muhona, tu yelula!’ Ye me mu yaka ama tyaa: ‘Ame hí mu i, nahumamu dhi, hí ku i.’
Kwalukele ngoka nguma hala okuundapa ehalo lyaKalunga, ma ka nongonoka elongo hendi ndime longo, andaa lya dha kuKalunga, ne me popi vala mwaame omwene.
Paulus naBarnabas va vandhipaleka ovaitaveli va kambulithe eitavelo, hava tyaa: “Olutenga amatu hiti motjilongo tjaKalunga matu pitile momatatetho omengi.”
Epafras, owomun̯e, omupika waKristus Jesus, me mu menekele po wo, ye wa kambulitha unene oku mu kumbila, u kumba Kalunga, mu tjiiwe okukala amwa kola meitavelo, n̯e mu tyee ehalo lya Kalunga movipuka avihe.
Iya Kalunga nge mu pe ouwa auhe, opo mu undape ehalo lye. Kalunga nga undape munt̯e tu mu thevelwe okupitila muJesus Kristus, ye nga tumbalekwe apehe katee apehe. Amen.
Nguma ton̯a, ma ka dhalekwa hinyahi omudhalo omupembadhi, nena lye híme li dhimi mo membo lyomwenyo, iya ena lye me li hipulula kotjipala tjaTate nomovipathi vyovaengeli ve.