Iya we ve heela ha tyaa: “Iya omulongiveta auhe ngwaa ila omulongwa wotjilongo tjeulu, u ngala omwene wonganda nguu itha ovipe novikulu melimba lye lyokuungula.”
Iya Jesus hiaa hiti motempeli, ovayambethi ovanene novanene wotjiwan̯a ve ya kuye, tainkolo a li ama longo ovantu. Ve mu pula hava tyaa: “Ovipuka hembi u vi ninga ketumino patji? Aan̯i ngwee ku pa etumino hendi?”
Iya taa tuutuu, Jesus tainkolo a li ama popi, Judas, umo owomuhemba omulongo navavali, we ya nengundwa enene lyovantu ndii na omikonda nodhonkunye, va tumwa okudha kovayambethi ovanene nokovanene wotjiwan̯a.
Ye wa uta oku ve longa okutya Omuna wOmuntu ma ka tatethwa unene, ha ka yekelwahi kovanene nokovayambethi ovanene nokovalongiveta. Ye ma ka dhipawa, iya kon̯ima yomatango atatu ma ka imunwa kout̯e.
Ovalongiveta novayambethi ovanene va li amava hala okukambula Jesus powola yatjo tuu ndjoka, mena lyokutya va iwa okutya owo a li ama popi meeli hendi, atjaa va tila ovantu.
Iya Judas wa ya kotjuundo hoka nengundwa lyovakwavita navamo owomovayungi wotempeli, mbava tumwa okudha kovayambethi ovanene nokOvafarisai. Ve ya ko novithithi vyomulilo nodholamba novilwitho.
Ovafarisai va tyaa enyongotolo lyowingi wovantu, himava popi ovipuka mbyoka ouhunga naJesus. Iya wo pamo novayambethi ovanene va tuma ovayungi, va ka kambule Jesus.
Iya va tona otjuuyila otjinene, ovalongiveta vamo owomopaati yOvafarisai va tetha unene ombata, hava tyaa: “Nt̯e katu mwene mo ouvi watja momulumentu hengu. Pamo wa popithwa kombepo ne komweengeli?”