“Aan̯i mun̯e nguu na odhondhu ethele, atjaa ha keketha mo imo, kaa thii po ndhoka omilongo omoovi nomoovi mokuti, ye ha ka taendha ndjaa keka, katee me i mono?
Hámu yandja ovin̯ipo vyen̯i koulundhi, vi ile oviundapethwa vyovipuka ovivi, iya ovene liyandjen̯i kuKalunga, mu liyandje, otjovantu mbamwa ithwa met̯o, hamu etwa momwenyo. Liyandjen̯i kuKalunga, opo e mu undapethe hitji li mondjila.
Iya otjipuka atjihe himatji etwa poluhandja, matji ile otjiten̯i. Ngahi maku tiwaa: “Nguwa lala, imuka po, kulama, dha mo movat̯e, Kristus me ku tungatele.”
N̯e mwa t̯ile mena lyodhonkali dhen̯i nomena lyahihamu landula oveta yaKalunga. Iya napano Kalunga we mu pa omwenyo pamo naKristus, hiee tu ithila po odhonkali adhihe.
Ovantu hemba povikulya vyen̯i vyoukumo va t̯itha ohon̯i, va ngala va tunda, ve litekula vala ovene, va ngala omakaka ngaa ithwa ko kombepo ngahae na tja ombula. Wo va ngala omiti vyopompepela mbihavi na ovinyango, mbyaa dhoolwa mo nomidhi vyavyo, havi t̯i.
“Sonekela omweengeli weongalo lyokoSardes u tyee: “Nguu na odhombepo epanduvali dhaKalunga nodhonyothi epanduvali, ma tyaa: Ovilinga vyoye ndji vi i, u na ena nganguu na omwenyo, atjaa wa t̯a.