Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




نامَه اَفسوسی کلیسارا 2:2 - کتاب مقدس به زبان تالشي - گویش مرکزی

2 و زمانی چَوون دِلکا زندَگی اَکَریرون، اموقه کن اِم دِنیا راه اونکا و هوا زبقی رئیسیکا، یعنی اِبلیسییکا پیروی اَکَریرون، هه روحیکا کن هِم ایسَه نی نا فِرمونی خِردَنونکا عمل بَکَی.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان تالشی شمالی

2 و زمانی چَوون دیلَه کا زِندگی بَکَردیرون، اَ موقع که اِم دنیا راه اون کا و قدرت هوا رئیسی کا یعنی اِبلیسی کا اِطاعت بَکَردیرون، هَ روحی کا که حِسَه نی نافرمونی خِردَنون کا کار بَکَردی.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




نامَه اَفسوسی کلیسارا 2:2
64 Iomraidhean Croise  

اینسانی زوعَه، آمَه کن هِم بَردی و هِم بِنتی؛ باتیرون: ”دَیَسَه لَوَلِرت و عَرَخَه هَرَ مِردیَه و خَراج ویگِرن و گِناخکارون رَفِقَه.“ شِمَه کارِن ثابیت بَکَیَه کن شِمَرا عقل و حیکمَت نیَه.»


دونه ایی کن چغون دِلَه برگِنستَه، کسیَه کن خدا کلامی دَرَرَست ولی اِم دِنیا تَفشیش و دِنیا مالی وَسوسَه، خدا کلامی خفه آرَکَرد و بَی بَرَ بَکَی.


کَشت به زَمین، اِم دِنیا یَه؛ و چاکهَ دونَه خدا پادیشاهی خردَنِه اینَه.هرزَ واشِن، شِطونی خِردَنِه اینَه؛


ولی اِم دِنیا تَفشیش و دنیادمالی وس وَسَه و دییَرَ چییون هَوَس چَوون دِلیکا دَرَش و خداکلامی خَفَه آرَکَرد و نییَشت بَرَ بِدرن.


«اَرباب، مُتیقَلبَه دَستَکی اَلمند گیریکا تَریف کَردِشَه؛ اِمی خونه کن بی ایمانَه آدَمِن اِشتَن رابطه اون دییَرَ آدَمونَّه واِشتَن کارونکا، خدا شناسَه آدَمونکا اَلمند ترین.


«شَمعون، شَمعون، دَیَس شیطون اِمی دوملَه بَه هِنتَه کَشاوَرزی شیوار کن گَندِمی سِنبَریکا تاکَه آرَکَرد بَتِه اِشتَنرا تاک آکَرِ.


ایسَه، اِم دِنیا سَر دیوون کَرد وَقتَه؛ ایسَه اِم دِنیا رَئیس کن شَیطونَه بِرِن بَنَّفند.


سوری وَقت بَه. اِبلیس چیمی بَه نَ شمعونی زوعَه، یهودای اَسْخَریوطی دلیکا نوعَش بَه کن عیسی غَنیمی تَسلیم بکَرِ.


یهودا وَقتی لوقمَه ویبَردِش شیطون هَه لحظه کا چَی دِلیکا دَشَه. اموقه عیسی یَهوداش واتَه: «اَچیی کن بَپیرَ اَنجوم بِدَری، زو اَنجوم بدَ.»


دِ شِمَنه گَف ژِرا فرصَتی مَندَ نی، اِمی خونِه کن اِم دِنیا رَئیس کن شَیطونه کا آمِه. اَ هیچ زِبقی چمن سَردِرِ نِدارِ؛


اَگَم شِمَه دِنیا شِن بینَه، دِنیا بَشمَه اِشتَن کَسون شیوار رَی داری. ولی اِمی خونه کن شمَه دِنیا شن نینَّه، بَلکَم اَز بَشِمَه دنیاکا اِینتخاب کَردِمَه، دِنیا شمکا نیفرت دارِ.


و دیوون کَردِ خونه، اِمی خاطر کن اِم دِنیا رَئیس کن شَیطونه محکوم آبَه یَه.


دِنیا نیَشا شمَه کا نِیفرت بِدارِ اَمّا بَمنکا نیفرَت دارِ، اِمی خونِه کن اَز شاهیدی بَدامَه کن چَی کارِن بَدینَه.


عیسی اَیِنِش واتَه: «شمه زَمینی شِنینه از آستامونی شِن. شمه اِم دِنیا شِنینَه، اَزاِم دِنیا شِن نیمَه.


شمَه، شمَه دَدَ ابلیسی شِنینَه وشمه خواسته اِمَه کن اَ چیی اِنی کن شمه دَدَ بَپیشَه اَنجوم بدَرَ. اِبلیس اَوّلیکا ایلَه قاتل بَه و حقیقتینه هیچ کاری نِداری اِمی خونِه کن هیچ حقیقتی اَیکا نیَه. اَ گف کن بَژَی، کا درو واتِه اِمی خونه کن چَی ذات دِرو واتِه یَه؛ اِمی خونه کن درو اَواجَه و دِروعون دَدَیَه.


آخیر بَسَر شَهری داروغَه مَردومی آلاوِنیشَه و واتِش: «اَفِسُسی مردِن، کیه کن مَزنِه شهر اَفِسُس، یالَه آرتِمیسی مَعبَدی نیگَبانَه؟ کییَه کن مَزنِه شهر اَفِسوس موقدسَه سِه کن آستامونیکا ویگنِستَه یَه نیگَبانَه؟


ولی پِطروس بَش واتَه: «حَنانیا، چیرا هَشتِر شَیطون اِشتِه دِلی اِنتَرَ پَتلَمَه آکَرِ کن خدا موقدسَه روح دِروو بِواجی واَ زَمینی پولیکا تلَکَه ایی اِشتَرا غَم بَری؟


و دِ هنتَه اِم دِنیا شیوار مَبَه، بَسکَم اِشتَن فکری تازَ آبِه نَه عَوَض آبَه. اَموقه خدا ایرادَ فَهمِستِه بَشارون؛ خدا دِل پیستَه و کامیلَه ایرادَ.


چمن منظور اِم نِبَه کن اِم دِنیا بی عیفَتونَّه یا طمع کارونَّه یا شَیّادونَّه و یا بت پَرَستونَّه شِه آمِه نِکَرَ، اِمی خاطر کن اَتَرَکِه پی دِنیا دِلَکا بشَه.


بعضی شِمَه اونکا گِذَشتَکا اِنتَرَ بینَه، ولی خداوند عیسی مسیح نومینَه و چَمَه خدا روح واسیطَنه شِمَشون شوشتَه، تقدیس آبیرون و صالح بَحیساب آمیرون.


اِم زَمونه خدا بی ایمانون فکری کورآکَردَشه تا مسیح اِنجیلی شکوه و جلالی نوری کن خدا صَفَتَه، نِوینِن.


کن اِشتَن جانی چَمَه گِناخون راکا آداشَه تا خدا و چَمَه دَدَ ایرادنَه، اِم آوشَرَ زَمونَه کا بِراخنِه.


کن هر ریاست و زاکین و زبق و فرمانروایی ایکا کفاترَ، و هر نومیکا، چِه اِم زمونَه کا و چه آیندَکا، کفاتَرَ.


پس یاد آفَنه کن بَشِمَه ایی زمانی غَیر یهودیون «سِنَت آنِبَه» خِلِه اَکَرین، و بَشتن «سِنَت آبَه» بَموستین- ایسَه اِمکن چَوون سِنَت بِه تاکَه جندَکی سرَ کن اینسانی بالینَه اَنجوم بیَه-


ولی ایسَه مسیح عیسی دِلَکا، شمَه کن ایی زمان دور بیرون، مسیح خونی واسیطَنه نِزِک آبیرون.


اَمه نی گرد ایی زمانی چَوون دِلَکا اِشتَن جندَکی هوا و هَوسی دِلَه زندَگی اَکَریمون و چَمه جندَکی خواستَه اِن و فکرون اَنجوم اَدَریمون؛ هنته دییَرَ کَسون شیوار، اِشتَن ذاتی سَر، خدا غَضَّبیکا محکوم آبیمون.


پس اِمی باتیمَه و خداوندیکا هَنی باتیم، کن دِ شمَه رفتار نِباید هنتَه اَ قامِنی شیوار کن خدا آنینَزنِست ببو، کن اِشتَن دَدارَ فکرونَّه رفتار بَکَن.


تا شمه گذَشته زندَگی روِش، یعنی اَ قدیمَه اینسانی کن حیلَه بازَ مِیلون واسیطنَه مِچِم بَه، شمَه تَنیکا بِرِنِرون بَروَرد.


مرزَ کَسی بَشِمَه دَدارَ گَفونَّه گول بژَنه، چون هِم چییون خونه اَ کن خدا غَضَّب نافِرمونون سَردِرِ آ.


شمه ایی زمان ظِلَماتیکا بیرون، ولی ایسَه خداوندیکا نوریرون. پس هنته نوری خِردَنون شیوار رفتار بکَرَ.


اِمی خونه کن چَمه جَنگِستِه جندَک و خونینَه یعنی اینسانینَه نیَه، بَسکم اَمه ریاسَتون زرَبَرا، زبقون زرَبرا، و اَ ظلَماتی اینجاری زرَبرا کن اِم دِنیا سَردِرِ حاکیمینَه، و آوشَری روحانیَه لَشکری زربَرا، کن آستامونییَه جگا اونکا ینَه، بَجَنگِستیمون.


شمه نی ایی زمانی خدا نَه خَلک و اِشتَن فکریکا چَی غنیم بیرون، و اِم شمه آوشرَ کارونکا دیار آرَبیَه.


اِمی خونه کن دیماس اِم دِنیا رَی داشتِه خونه بَمن آهَشتشَه و شهر تسالونیکیرا شه. کریسکیس غَلاطیَه منطقَه را و تیتوس نی دَلماتیَه منطقه را شَه اینَه.


پاجا و خالیصه دینداری چَمَه دَدَ، خدا چَمیکا اِمه، کن صَقِرون و ویوَ ژِنون غَرّی موقِه آرَستِه و بَشتَن اِم مَچمَه دِنیاکا رَت آکَردِ.


اِنتَرَ آدَمی گمون نِکَرِ کن خداوندیکا چیی ایی ویرَگت،


اَی زیناکارِن، نینَّزنی دِنیا نَه رَفِق گیری، خدا نَه عَدابَت کَردِ یَه؟ پس هَر کَم دِنیا نه رفق گیری دوملَیه، بَشتَن خدا غَنیم بَکَی.


هِنتَه فِرمونه خِردَنون شیوار ببه، و دِ، نادون بِه موقه هوا وهَوسون شیوار مَبَه.


چیرا کن گِذَشته کا، بَه اندازَ اِ کافی، اِشتَن عمری اَ کارونرا آنارون، کن خدا نِشناسِن اَکَرینَه، و اِشتَن زندَگی بی عیفتی، هوا و هوس و مستی و هرزَگی و هَردِ و هِنتِه و شرم آورَ بوت پرستیکا گِذِرامونیرون.


چَوون چَمن زینا کا پتلَمه یَه و گِناخ کَردِرا سیر آنینَّب. اَیِن سِسته جَوانون دوم دَنَّفند و چَوون دِلِن طمع کردِکا اِستا اینَه! اَیِن لعنَتی خِردَنینَه.


خدا خِردَنِن و شَیطونی خِردَنِن اِنتَرَکِه دیار آنَّب: هر کَم اَ چیی ایی کن دِرستَه اَنجوم نِدَرِ خداکا نییَه و هنته نی اَ کن اِشتَن برا رَی نِدارِ، خدا کا نیَه.


اَ کن گناخیکا زندَگی بَکَی اِبلیسیکارَ، اِمی خونه کن ابلیس هَه شِرووکا گِناخ کار بَه. اِمی خاطر خدا زوعَه اَیر آبه تا ابلیسی کارون هیچ بَرکَرِ.


اَی گچه خِردَنِن شمه خدا کا هِستیرون و چَوون سَر پیروز آبه ایرون، چون اَ کن شِمَه دِلَکارَ، دِنیا مَندَ چیی کا یالترَ.


اَمه بَموستیمون کن خدا کا هِستیمون و گِرد دِنیا اَ آوشَری زبقی بِنیکارَ.


اِمی خونِه کن هر کَم خدا کا دِنیا آمَه ببو، دِنیا سَردِرِ پیروز آرَب. چَمَه ایمان، اَ بَردِ ایی اَ کن دِنیا سَر پیروز آبَه یَه.


یالَه اَژدِخا بِنیرا ویگنِسته، یعنی هَه قدیمیه نَلَتی کن بَی ابلیس یا شَیطون خِلِه اَکَرینَه و دِنیا دِلَه گِردِ آدَمون گومراه آکَردِشَه. اَشون زَمینی سَر ویداشتِشون و چَی فرشتَه اِنِشون نی بَینَه بِنیرا ویرَفَندشون.


اَ نشونَه اِن و موعجیزَ اِنی کن اَ اَوّلنَه اَشیا نومینَه ایجازَ داری اَیر آکَردِ خونه، زَمینی آدَمون گول ژِشَه و اَیِنِش واته تا اَ اَشیا کا موجسمَه سِی آکَرِن کن شمشیرینه یَرَ آبَه بَه، ولی اِم حالینه زِندَ مَندَ بَه.


زَمینی سَر اَمونِن گِرد، اَ اَشیا پرستش اَکَرینَه، یعنی گِردِ اَیِنی کن چَوون نوم زندَگی دفتَریکا، کن اَ وَرَ کن دِنیا خلق بِه اَوَلیکا قربونیی آبَه بَه شِنَه، آمَه نییَه.


هفتومین فرشتَه اِشتَن قدرَ هوا کاش پِشَندَ و اَ تختیکا کن مَعبدی دلَکا بَه تَتَه لَسَّه ایی راست آبَه کن: « تَمون آبه!»


فرشتَه اَ قدیمیَه نلَتی، اَژدِخاش، کن هه ابلیس یا شَیطونَه، گَتِشه و اَسیرِش کردَ.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan