Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Sv. Janez 1:34 - Chráskov prevod

34 In jaz sem ga videl in izpričal, da je ta Sin Božji.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Živa Nova zaveza

34 Ker sem to videl, lahko tudi potrdim: Ta mož je Božji Sin!”

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Prekmurska NZ & Psalmi (1928)

34 I jas sem ga vido, i svedočo sem, ka je té Sin Boži.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Ekumenska izdaja

34 In jaz sem videl in sem priča, da je ta božji Sin.«

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Slovenski standardni prevod

34 In videl sem in pričujem, da je ta Božji Sin.«

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Dalmatinova Biblija 1584

34 Inu jeſt ſim tu vidil, inu ſim prizhoval, de je leta Boshji Syn.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Sv. Janez 1:34
42 Iomraidhean Croise  

Oznanim naj vam sklep: Gospod mi je rekel: Sin moj si ti, jaz sem te danes rodil.


Vse mi je izročil Oče moj: in nihče ne pozna Sina nego samo Oče, tudi Očeta ne pozna nihče nego le Sin in komurkoli če Sin razodeti.


Simon Peter pa odgovori in reče: Ti si Kristus, Sin živega Boga.


Ko je še govoril, glej, jih obsenči svetel oblak, in glej, glas iz oblaka pravi: Ta je Sin moj ljubljeni, ki je po moji volji, njega poslušajte!


Jezus pa je molčal. In veliki duhovnik mu reče: Zaklinjam te pri živem Bogu, povej nam, ali si ti Kristus, Sin Božji?


in govoreč: Ti, ki podiraš svetišče in ga v treh dneh postavljaš, pomagaj sam sebi! Če si Sin Božji, stopi s križa!


Zaupal je v Boga, naj ga reši sedaj, če ga ima rad; saj je rekel: Sin Božji sem.


Stotnik pa in kateri so z njim stražili Jezusa, videč potres in kar se je godilo, se zelo prestrašijo in reko: Resnično je bil ta Sin Božji.


In glej, glas iz nebes govori: Ta je Sin moj ljubljeni, ki je po moji volji.


Pa pristopi k njemu izkušnjavec in reče: Če si Sin Božji, reci, naj postane to kamenje kruh.


in mu reče: Če si Sin Božji, spusti se doli, kajti pisano je: »Angelom svojim bo zapovedal zate, in na rokah te bodo nosili, da se kje z nogo ne udariš ob kamen.«


In glej, zakričita in rečeta: Kaj imaš z nami, Jezus, Sin Božji? Si li sem prišel, da bi nas pred časom mučil?


Začetek evangelija Jezusa Kristusa, Sina Božjega.


In glas se začuje iz nebes: Ti si Sin moj ljubljeni, ti si po moji volji.


In angel odgovori in ji reče: Sveti Duh pride nadte in moč Najvišjega te obsenči; zato se bo Sveto, ki se porodi, imenovalo Sin Božji.


in sveti Duh pride nanj v telesni podobi kakor golob, in glas iz nebes se oglasi: Ti si Sin moj ljubljeni, ti si po moji volji.


Boga ni nikoli nihče videl; edinorojeni Sin, ki je v naročju Očetovem, on ga je oznanil.


Natanael mu odgovori: Rabi, ti si Sin Božji, ti si kralj Izraelov.


zakaj pa meni, ki me je Oče posvetil in na svet poslal, pravite vi: Preklinjaš, ker sem rekel: Sin Božji sem?


Reče mu: Da, Gospod, verujem, da si ti Kristus, Sin Božji, ki je imel priti na svet.


Odgovore mu Judje: Mi imamo postavo, in po tej postavi mora umreti, ker je sebe Sina Božjega delal.


Tomaž odgovori in mu reče: Gospod moj in Bog moj!


A ta so zapisana, da verujete: Jezus je Kristus, Sin Božji, in da verujoč imate življenje v imenu njegovem.


In mi smo verovali in vemo, da si ti Svetnik Božji.


postavljenem za Sina Božjega v moči po duhu svetosti na podlagi vstajenja od mrtvih, o Jezusu Kristusu, Gospodu našem.


Kajti Božji Sin Jezus Kristus, ki smo ga med vami oznanili jaz in Silvan in Timotej, ni bil ›da‹ in ›ne‹, temveč v njem je bilo ›da‹.


brez očeta je, brez matere, brez rodopisa, nima niti začetka dni niti življenja konca, prispodobljen pa je Sinu Božjemu), ostaja duhovnik za vedno.


Vsak, ki taji Sina, tudi Očeta nima; kdor pripoznava Sina, ima tudi Očeta.


kdor dela greh, je iz hudiča, ker hudič greši od začetka. Zato se je prikazal Sin Božji, da razdene dela hudičeva.


V tem se je razodela ljubezen Božja v nas, da je Bog poslal Sina svojega edinorojenega na svet, da bi živeli po njem.


Vemo pa, da je Sin Božji prišel in nam dal razum, da spoznamo Resničnega; in smo v Resničnem, v Sinu njegovem Jezusu Kristusu. Ta je resnični Bog in življenje večno.


Kdorkoli prestopa in ne ostaja v nauku Kristusovem, nima Boga; kdor ostaja v nauku, ta ima i Očeta i Sina.


In angelu cerkve v Tiatirih piši: To pravi Sin Božji, ki ima oči kakor plamen ognja, in noge njegove so podobne svetlemu bronu:


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan