Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Rimljanom 3:9 - Chráskov prevod

9 Kaj torej? Ali so Judje boljši? Nikakor ne. Kajti prej smo obtožili i Jude i Grke, da so vsi pod grehom,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Živa Nova zaveza

9 Ali smo mi Judje boljši od drugih ljudi? Pravim: Ne! Saj sem pravkar pokazal, da vsi ljudje, bodisi da so Judje ali ne delajo krivico in greh jim gospoduje.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Prekmurska NZ & Psalmi (1928)

9 Ka záto? Prednjêši smo? Nej gvüšno. Ár smo prvle tôžili i Židove i Grke; ka so vsi pod grêhom.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Ekumenska izdaja

9 Kaj torej? Smo li mi boljši? Nikakor ne. Zakaj obtožili smo prej Jude in Grke, da so vsi pod grehom,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Slovenski standardni prevod

9 Kaj torej? Smo mar mi na boljšem? Nikakor ne! Saj smo pravkar obtožili vse, Jude in Grke, da so v oblasti greha,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Dalmatinova Biblija 1584

9 Kaj je tedaj? Ie li my vezh velamo? Cillu nikar: Sakaj my ſmo osgoraj svishali, de ſo Iudje inu Gèrki vſi pod gréhom,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Rimljanom 3:9
21 Iomraidhean Croise  

Kdo bi mogel reči: Očistil sem srce svoje, čist sem svojega greha?


ki govore: Ostani zase, meni se ne približaj, ker svetejši sem od tebe: ti so dim v mojem nosu, ogenj, goreč ves dan.


Ko pa to vidi farizej, ki ga je bil povabil, pravi sam pri sebi takole: Ako bi bil ta prerok, bi pač vedel, kdo in kakšna žena je, ki se ga dotika, kajti grešnica je.


Razodeva se namreč jeza Božja z neba nad vsako brezbožnostjo in krivičnostjo ljudi, ki zadržujejo resnico v krivici,


Zaprl je namreč Bog vse v nepokornost, da bi se vseh usmilil.


Kaj torej? Česar išče Izrael, tega ni dosegel, a izbira je to dosegla; drugi so se pa zakrknili,


Zato se ne moreš zagovarjati, o človek, kdorkoli si, ki sodiš; kajti v čemer sodiš drugega, obsojaš samega sebe; ker ti, ki sodiš, delaš isto.


Kaj so torej Judje na boljšem? ali kaj hasni obreza?


Vemo pa, karkoli govori postava, govori tem, ki so pod postavo, da se vsaka usta zamaše in ves svet zapade sodbi Božji.


Če pa naša krivičnost potrjuje Božjo pravičnost, kaj porečemo? Da je Bog nepravičen, ko kaznuje v jezi? (po človeško govorim).


Kaj torej? bomo li grešili, ker nismo pod postavo, ampak pod milostjo? Nikakor ne!


Vemo namreč, da je postava duhovna, a jaz sem mesen, suženjski prodan grehu.


Kaj torej pravim? Da je mališka žrtva kaj? ali da je malik kaj?


Kaj torej? Molil bom z duhom, a molil bom tudi z umom; prepeval bom z duhom, a prepeval bom tudi z umom.


Ker kdo je, ki te odlikuje? kaj pa imaš, česar nisi prejel? če si pa tudi prejel, kaj se hvališ, kakor da nisi prejel?


Katerikoli so namreč iz del postave, so pod kletvijo; kajti pisano je: »Preklet vsak, kdor ne ostane v vsem, kar je pisano v knjigi postave, da naj stori.«


Toda pismo je vse zaklenilo pod greh, da bi se obljuba na podlagi vere v Jezusa Kristusa dala tem, ki verujejo.


Ali kaj na tem? Saj se tako ali tako, bodisi s pretvezo, bodisi v resnici oznanja Kristus, in tega se veselim, da, bom se še veselil.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan