Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Jeremija 11:19 - Chráskov prevod

19 In jaz sem bil kakor krotko jagnje, ki ga peljejo v zakol; in nisem vedel, da so naklepe ukrepali proti meni: »Pokončajmo drevo s sadom njegovim vred in iztrebimo ga iz dežele živih, da se ne bo več omenjalo ime njegovo.«

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Ekumenska izdaja

19 Bil sem kakor krotko jagnje, ki ga peljejo v zakol. Nisem vedel, da so kovali zle naklepe proti meni: »Pokončajmo drevo z njegovim sadom vred in iztrebimo ga iz dežele živih, da se ne bo več omenjalo njegovo ime!«

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Slovenski standardni prevod

19 Bil sem kakor krotko jagnje, ki ga peljejo v zakol. Nisem vedel, da so kovali naklepe proti meni: »Pokončajmo drevo z njegovim sadom vred in iztrebimo ga iz dežele živih, da njegovo ime ne bo več ostalo v spominu.«

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Dalmatinova Biblija 1584

19 slaſti, de hozheo mene kakòr eno vbogo Ouzo na Meſnize pelati. Sakaj jeſt néſim védèl, de ſo ſe ony supàr mene ſvejtovali, inu djali: Konzhajmo tu drivu s'ſadom red, inu je is Deshele téh shivih vunkaj isderimo, de ſe nebo na njega Ime vezh ſpumnilu.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Jeremija 11:19
28 Iomraidhean Croise  

Smrtni človek ne pozna njene cene, in v deželi živečih je ni najti.


Pokončan bodi zarod njegov, v drugem rodu bodi izbrisano njih ime.


Kajti vekomaj ne omahne, v večnem spominu bode pravičnik.


Neprestano bom hodil pred Gospodom v deželi živečih.


Ozri se na desno in poglej: ni ga, ki bi me poznal; izginilo mi je vsako zavetje, ni ga, ki bi skrbel za dušo mojo.


Ko bi ne veroval, da bom užival dobroto Gospodovo v deželi živečih, bi bil poginil.


V pozabljenje me zagreba srce kakor mrtvega, postal sem kakor orodje potrto.


Oni pa so se radovali moje hromote in se zbirali, zbirali so se zoper mene, drhal hudobna, in nisem tega vedel, psovali so me in niso nehali;


Hudo ljubiš bolj ko dobro, laž bolj ko govorico pravice. (Sela.)


Zoper ljudstvo tvoje kujejo prekanjene naklepe in posvetujejo se zoper varovance tvoje.


Spomin na pravičnega ostane blagoslovljen, ime brezbožnih pa strohni.


Ne preži, o brezbožnik, na pravičnega prebivališče, ne razdevaj počivališča njegovega!


za njo gre takoj, kakor gre vol v klalnico in kakor neumnež v kazen v okovih –


Orodje zvijačnega je tudi hudobno: dela pregrešne naklepe, da pogubi ponižne z lažnivimi govori, tudi ko potrebni zagovarja pravico svojo.


Dejal sem: Ne bom videl Gospoda, Gospoda v deželi živečih; ondi, kjer prebivajo mrtvi, ne bom več ugledal človeka.


In borili se bodo zoper tebe, ali premagali te ne bodo, kajti jaz sem s teboj, govori Gospod, da te rešim.


Tedaj so pravili: Dejte, zmislimo naklepe zoper Jeremija; kajti postava ne pogine od duhovnika in svet od modrega in beseda od preroka; dejte, udarimo ga z jezikom in ne poslušajmo nobenih besed njegovih.


Kajti slišal sem pregrešni govor mnogih, strašenje od vseh strani: »Ovadite, pa ga ovadimo!« Vsi zaupni prijatelji moji strežejo na padec moj, govoreč: »Morda se da pregovoriti in ga zmagamo, in maščevali se bomo nad njim!«


In zgodi se, ko je Jeremija nehal govoriti vse, kar mu je bil ukazal Gospod govoriti vsemu ljudstvu, da ga zgrabijo duhovniki in preroki in vse ljudstvo, rekoč: Umreti moraš.


Videl si vse njih maščevanje in vse njih naklepe zoper mene.


Tam je Elam in vsa množica njegova okoli njegovega groba. Ti vsi so pobiti, padli so pod mečem, ki so neobrezani šli doli v spodnje kraje zemlje, ki so strah napravljali v deželi živečih; in nosijo sramoto svojo z njimi, ki so šli doli v jamo.


In po tistih dvainšestdesetih tednih bo Maziljenec iztrebljen in nič mu ne ostane. In ljudstvo vojvode, kateri pride, razdene mesto in svetišče; in konec tega bode v povodnji, in prav do konca bode vojska, določene pustote.


Efraim gleda po razodetju zraven mojega Boga; na vseh prerokovih potih je ptičarjeva zanka, sovraštvo v hiši Boga njegovega.


iz Gada: Eliasaf, sin Deguelov;


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan