Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Hebrejcem 9:3 - Chráskov prevod

3 Za drugim zagrinjalom pa je bil šotor, imenovan Najsvetejše,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Živa Nova zaveza

3 Zadaj pa je bil drugi prostor in oba sta bila ločena z zaveso. To je bilo najsvetejše.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Prekmurska NZ & Psalmi (1928)

3 Po drügom zakrivali je pa bio šator; kí se zové svéto svétih.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Ekumenska izdaja

3 Za drugim zagrinjalom pa je bil šotor, ki se mu pravi »Presveto«;

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Slovenski standardni prevod

3 Za drugim zagrinjalom pa je bil šotor, ki mu pravimo »presveto«.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Dalmatinova Biblija 1584

3 Sa tém drugim viſsezhim pèrtom pak, je bila ta Vtta, kateri je ime, tu nar ſvetéſhe,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Hebrejcem 9:3
15 Iomraidhean Croise  

In pregradil je dvajset komolcev od zadnje strani hiše znotraj s cedrovo steno od tal do stropa, da bodi to notri v hiši za govorišče ali Najsvetejše.


In duhovniki prineso skrinjo zaveze Gospodove na njeno mesto, v govorišče hiše, v Najsvetejše, pod peruti kerubov;


In napravil je zagrinjalo iz višnjevega blaga in iz škrlata in karmezina in tenčice in je vtkal vanje kerubime.


In prinesel je skrinjo v prebivališče, in ko je obesil ločilno zagrinjalo, je zaslonil skrinjo pričevanja, prav kakor je bil Gospod zapovedal Mojzesu.


In postavi vanje skrinjo pričevanja in zasloni skrinjo z zagrinjalom.


In na tej gori uniči tisto zagrinjalo, ki zagrinja vsa ljudstva, in tisti zastor, ki je razprostrt čez vse narode.


In meril je njeno dolgost: dvajset komolcev, in širjavo: dvajset komolcev proti templju. In mi reče: To je Najsvetejše.


Kadar se vzdigne tabor, naj stopi Aron in sinovi njegovi v svetišče ter snamejo ločilno zagrinjalo in vanje zavijejo skrinjo pričevanja


In glej, zagrinjalo v svetišču se pretrga na dvoje od vrha do tal; in zemlja se potrese, in skale se razpokajo,


ki ga imamo kakor sidro duše, ki je zanesljivo in trdno in prodira v notranje svetišče za pregrinjalo,


v drugi šotor pa enkrat na leto sam veliki duhovnik, a ne brez krvi, ki jo prinaša zase in za grehe nevednosti ljudstva.


S tem sveti Duh kaže, da pot do svetišča ni še razodeta, dokler stoji prvi šotor,


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan