Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Efežanom 4:31 - Chráskov prevod

31 Vsaka bridkost in srd in jeza in vpitje in preklinjanje izgini od vas z vso hudobnostjo vred.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Živa Nova zaveza

31 Več ne bodite zagrenjeni, neprijazni in jezni. Prepir, trde besede in nesoglasja naj ne bi imeli mesta v vašem življenju.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Prekmurska NZ & Psalmi (1928)

31 Vsáka britkost i čemér i srd i krič i preklinjanje kraj bodi od vás zevsov hüdôbov.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Ekumenska izdaja

31 Vsaka zagrenjenost in srditost in jeza in vpitje in zmerjanje naj izmed vas izgine z vso hudobijo vred.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Slovenski standardni prevod

31 Naj izginejo med vami vsakršna ujedljivost, vsakršno besnenje, jeza, rohnenje in preklinjanje z vsakršno hudobijo vred.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Dalmatinova Biblija 1584

31 Vſa grenkuſt, inu resloblenje, inu ſerd, inu krizhanje, inu ſhentovanje bodi delezh od vas, sovſo hudobo red.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Efežanom 4:31
62 Iomraidhean Croise  

In sovražil je Ezav Jakoba zaradi blagoslova, s katerim ga je bil blagoslovil oče njegov. In Ezav reče v srcu svojem: Bližajo se dnevi žalovanja za mojim očetom, tedaj umorim Jakoba, brata svojega.


Ali ko je slišal Ruben, ga otme iz njih rok, rekoč: Ne udarimo ga smrtno!


Ko so pa videli bratje njegovi, da ga bolj ljubi njih oče nego vse njegove brate, so ga sovražili in ga niso mogli prijazno ogovoriti.


In govoril je Kajn z bratom svojim Abelom. Zgodi se pa, ko sta bila na polju, da se vzpne Kajn nad Abela, brata svojega, ter ga ubije.


In Absalom ni govoril z Amnonom ne dobrega, ne hudega, zakaj sovražil je Amnona, ker je bil posilil sestro njegovo Tamaro.


On pa odgovori: O gospod moj, kralj, hlapec moj me je ukanil! Zakaj hlapec tvoj je dejal: Osedlam si osla, da bom jezdil na njem in šel h kralju, ker hlapec tvoj je hrom.


A vsi možje Judovi odgovore možem Izraelovim: Kralj je nam bliže! Zakaj se srdite zato? Ali smo dobili kaj kraljeve hrane ali kako darilo od njega?


Kdor skrivno obrekuje bližnjega svojega, njega iztrebim; kdor je ošabnih oči in srca napihnjenega, tega ne strpim.


Žerjavica pridi nadnje, v ogenj naj jih vržejo, v jame, odkoder več ne vstanejo.


kdor ne obrekuje z jezikom svojim, ne dela hudega bližnjemu svojemu in ne obklada s sramoto soseda svojega;


Odjenjaj od jeze in pústi togoto, ne srdi se, ker bi le hudo storil.


Sedé obrekuješ svojega brata, matere svoje sina spravljaš v sramoto.


Skrivaj me skrivnemu naklepu hudobnih, hrumeči množici njih, ki delajo krivico;


Sovraštvo zbuja prepire, a ljubezen prikriva vse pregreške.


Kdor skriva sovraštvo, ima ustne lažnive, in kdor raznaša obrekovanje, je bedak.


Mož nagle jeze napravlja neumnost; in kdor dela spletke, njega sovražijo.


Podpihovalčeve besede so kakor slaščice in prodirajo do notranjščine života.


Kakor rjovenje mladega leva je nevolja kraljeva, a kakor rosa na travo blagovoljnost njegova.


Severni veter rodi dež: tako obrekljiv jezik lice nejevoljno.


Ko poidejo drva, ogenj ugasne, in ko ni podpihovalca, molči prepir.


Naglojezni napravlja prepire in togotni je greha poln.


Če se modri prepira z neumnim, naj se jezi, naj se smeje, vendar ni nobenega miru.


kriva priča, ki raznaša laži, in kdor prepire seje med brati.


Ne bodi prenaglega duha za jezo, kajti jeza počiva v nedrjih bedakov.


Vsi so trdovratni uporniki, pohajajo z obrekovanjem; jekleni so in železni, popačeno ravnajo vsi.


In vsak vara prijatelja svojega in resnice ne govore; jezik svoj uče govoriti laž, mučijo se delati krivo.


In vse mesto se je vzdignilo in ljudstvo je drlo skupaj; in zgrabivši Pavla, so ga vlekli ven iz templja; in precej so zaprli vrata.


Njih usta so polna kletve in grenkobe.


Bratje, ne bodite deca v razumu, ampak v zlobi bodite deca, a v razumu bodite popolni!


zato praznujmo ne v starem kvasu, tudi ne v kvasu hudobnosti in malopridnosti, temveč v presnini čistote in resnice.


Kajti bojim se, da vas morda, kadar pridem, ne najdem takih, kakršne hočem, in da mene najdete takega, kakršnega nočete; da morda bodo med vami prepiri, zavist, srd, svade, opravljanje, prišeptavanje, hujskanje, neredi;


malikovalstvo, čarodejstvo, sovraštvo, prepiri, zavist, maščevanje, svade, razprtije, razkolništva,


da ste slekli z ozirom na prejšnje življenje starega človeka, ki gine po slah prevare,


Zato, iznebivši se laži, govorite resnico vsak z bližnjim svojim, ker smo udje med seboj.


Jezite se, a ne grešite! Sonce naj ne zaide nad jezo vašo,


Možje, ljubite žene svoje in ne bodite osorni proti njim.


Sedaj pa odložite tudi vi vse to: jezo, srd, hudobnost, preklinjanje, nečedno besedovanje iz svojih ust;


Žene istotako, da so resnobne, ne obrekljive, trezne, zveste v vsem.


ne pijanec, ne pretepač, ampak krotak, ne prepirljiv, ne denarja lakomen;


Zraven pa se tudi navadijo brez dela pohajkovati po hišah; in ne samo brez dela, ampak tudi jezične in vedečne so, govoreč, česar ni potreba.


Nespametnih in neslanih prepirov pa se ogibaj, vedoč, da rode boje.


brezsrčni, nespravljivi, obrekljivi, nezmerni, surovi, nedobroljubni,


Škof namreč mora biti brez oponosa, kakor oskrbnik Božji; ne samovšečen, ne nagle jeze, ne pijanec, ne pretepač, ne grdega dobička željen;


starke enako, da so v vedenju, kakor se svetim spodobi, ne obrekljive, ne mnogopitju vdane, dobrega učiteljice,


Veste to, bratje moji ljubljeni. Bodi pa vsak človek hiter za poslušanje, počasen za govorjenje, počasen za jezo;


Če pa imate grenko zavist in sebičnost v srcu svojem, nikar se ne hvalite in ne lažite zoper resnico!


Ne obrekujte drug drugega, bratje! Kdor obrekuje brata ali sodi brata svojega, obrekuje postavo in sodi postavo; če pa sodiš postavo, nisi izpolnjevalec postave, ampak sodnik.


Odloživši torej vso hudobnost in vso zvijačnost in licemerstvo in zavist in vse obrekovanje,


ne kakor Kajn, ki je bil iz Hudobnega in je ubil brata svojega. In zakaj ga je ubil? Ker so bila hudobna dela njegova, dela brata njegovega pa pravična.


Vsak, kdor sovraži brata svojega, je ljudomorec; in veste, da noben ljudomorec nima večnega življenja, ki bi prebivalo v njem.


In slišal sem glas velik v nebesih, govoreč: Zdaj je prišlo zveličanje in moč in kraljestvo Boga našega in oblast Kristusa njegovega, ker vržen je doli naših bratov tožnik, ki jih je tožil pred Bogom našim noč in dan.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan