Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




१ तीमोथी 5:10 - चेपाङ

10 अनि ओउखे पे-पेओ काम जाह्‍ङोझ्‍यान्‍ते जुदा मान्‍तालमकसयले मान दोःओ स्‍याउसा परना। ओउइ लयको चोः चोःद्‍याङलमकाय पेतोकुसि स्‍यासो र पाहुनालमकाय लयको किमहाङ सेवा-सत्‍कार जाह्‍ङो स्‍याउसा परना, अनि ओउइ अरु बिस्‍वासिलमको दोम हुर्‌ति सेवा जाह्‍ङो र खान्‍चोहाङ परओलमकाय सहयोग जाह्‍ङो स्‍याउसा परना। ओउतले अरु पेओ कामलम जाह्‍ङो स्‍याउसा परना।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




१ तीमोथी 5:10
42 Iomraidhean Croise  

र ओउ काह्‍सय वाङा, येसुको दोमसय चिङ्‌ति र्‌याआ र ओउको मिक्‌तिःइ येसुको दोम न्‍यात्‍ताकाकान। ओहाङसयको ओउइ लयको म्याङइ येसुको दोम थ्‍‍‍‍युराकान, तुःम्‌ति लाताकान, र येसुको दोम ब्‍लिङतो अत्‍तर ल्‍यान्‍ति बयाकान।


ओहाङसय येसु मोम्‍चोकताङ हिल्‍ति सिमोनकाय तोसास्‍यावा, “नाङइ इ मोम्‍चोकाय च्‍यउतेआकान? ङा नाङको किमहाङ वाङालाङ, नाङइ ङाकाय दोम हुर्‌सा तिःमा बइतेचिलि, तर इ मोम्‍चोइपाय ङाको दोम लयको मिक्‌तिःइ हुर्‌ति लयको म्‍याङइ थ्‍‍‍‍युराकान।


ओउमय त्‍याङाकाय, “यातचाक कर्‌नेलियस त मय्‍ङ्‍ओ रोमि हाकिमिइ निकाय ल्‍होकाताङ्‍सु। ओउखे धर्‌मि मान्‍ता खेना र ओउइ परमेस्‍वरको भक्‍ति जाह्‍ङ्‍नउ, र जुदा यहुदि मान्‍तालमइ ओउकाय मान जाह्‍ङ्‍नाथय। कर्‌नेलियसइ नाङकसय खबर साइसा दोःपाना त दाह्‍य्‌ति परमेस्‍वरको पबित्र लाङकादुतइ ओउकाय लयको किमहाङ नाङकाय गोत्‍साको लागि तोसास्‍यावा।”


ओउ सहरहाङ निको यहुदि नेम-कानुन पालन जाह्‍ङो र ओहाङको यहुदिलमइ जोक्‍तो मान जाह्‍ङो यातचाक हननिया त मय्‍ङ्‍ओ धार्‌मिक मान्‍ता खेतो।


ओउतझ्‍यान्‍ते होयालम, निङ मध्‍येसय जुदाइ मान-सम्‍मान जाह्‍ङो र पबित्र ग्‍वालामकसय दोःओ बुद्‍दिइ भरपुर स्‍यावो सात जना गोय्‍चो मान्‍तालमकाय छ्‍युह्‍ङ्‍नु। निइ ओउमयकाय इ कामको लागि जिम्‍मेवारि बइनाङ्‍सु।


योप्‍पा त तोओ सहरहाङ तबिता त मय्‍ङ्‍ओ यातचाक बिस्‍वासि हउद्‍याङ खेतो। (ग्रिक भासाहाङ ओउको मय्‍ङ दोर्‌कास त खेतो, र ओउको मानेखे “कस्‍याः” खेना।) ओउइ लयको जुदा समय पे-पेओ काम जाह्‍ङ्‌ति र गरिबलमकाय सहयोग जाह्‍ङ्‌ति हुतुतो।


ओहाङसयको पत्रुस ओउनिसकुस आला, र जब ओउ ओहाङ दाहा, ओउकाय त्‍याःउको चोताहाङ आःलाथय। ओहाङ नाःतो राङ्‌गि मोम्‍चोलम र्‌याधयमुओ खेइतो र दोर्‌कास स्‍याक्‍ति मुतोकहाङ लयमयको लागि ओउइ रुप्‌तिबयो लावनायलम पत्रुसकाय छ्‍यानाकानि।


बरु परमेस्‍वरको भक्‍ति जाह्‍ङो मोम्‍चोलमइखे लयमयइ जाह्‍ङो पे-पेओ कामलम दुवारा लयमयको रुवाङकाय सजाउपाइसि।


ओउतझ्‍यान्‍ते मन्‍दलिको अगुवाखे सुइमा गाल बइसा खाइमातो स्‍याउसा परना। ओउखे यातयज्‍यो मात्र माचाको पाचा स्‍याउसा परना, र ओउखे लयको मन र रुवाङको अनुसासनहाङ मुसा खाइसा परना। ओउतले ओउखे मान-सम्‍मान दोःसा ज्‍योतो स्‍याउसा परना, अनि अरुको सेवा-सत्‍कार जाह्‍ङ्‍सा, र अरुकाय पेतो स्‍यान्‍सा खाइतो स्‍याउसा परना।


ओउच्‍युक मात्र खेल, अगुवाखे मन्‍दलि भन्‍दा बाहिरको मान्‍तालमइमा मान जाह्‍ङो मान्‍ता स्‍याउसा परना, ओउत खेयाकाय मात्र ओउको अपमान स्‍याउल र दुस्‍त सय्‍तानको धारापहाङ परल।


यदि कुनय बिस्‍वासि मोम्‍चोको लयको मान्‍तालमकहाङ राङ्‌गि मोम्‍चोलम मुनय त खेया, मन्‍दलिकाय दोह भारमा परताक्‍मातो ओउइले ओउमयको स्‍याहार जाह्‍ङ्‍पनउ। ओउत हाइतोकहाङ दोङ्‌सिले सुमा नाःमालो राङ्‌गि मोम्‍चोकाय मन्‍दलिइ सहयोग जाह्‍ङ्‍सा खाइनउ।


ओउतहाइतिले गच्‍युक मान्‍तालमइ जाह्‍ङो पेओ कामलममा ङ्‍हाखाले पेतोकुसि चिःतो स्‍याउना, र ङ्‍हाखाले पेतोकुसि चिःमालो गच्‍युक पेओ कामलमखे लोन्‍हे चिःतो स्‍याउलेना।


ओउमयको धन-सम्‍पति पेओ कामलम जाह्‍ङ्‍साको लागि मात्र प्रयोग जाह्‍ङ्‍पानानि त दाह्‍य्‌ति ओउमयकाय स्‍यानु। ओउमयखे पेओ कामलमको धनि स्‍याउपनय, र योःन्‌मय स्‍याउति लयकुस नाःओ थोकलम खान्‍चोहाङ परओ अरु मान्‍तालमकाय वेःति बइपानानि।


ङाइ नाङकहाङ मुओ सत्‍य बिस्‍वासकाय सम्‍झनाङ, ओउ बिस्‍वासखे नाङको बजे लोइस र नाङको आमा युनिसकहाङमा खेतो। अनि ओउतताह्‍ङो बिस्‍वास अझले नाङकुस मुलेना त दाह्‍यो कुराहाङ ङा पक्‍का मुनाङ।


ओउतझ्‍यान्‍ते यदि कुनय मान्‍ताइ लयकाय सुद्‍ध जाह्‍ङ्‌ति गम्‍नउ त खेया, ओउखे मान-सम्‍मानको लागि प्रयोग जाह्‍ङो बिसेस भान्‍दाकुन्‍दालम लेखा स्‍याउलेना। ओउ सुद्‍ध स्‍याउना, अनि ओउको मालिकइ ओउकाय पेओ कामलमहाङ प्रयोग जाह्‍ङ्‍साको लागि तयार जाह्‍ङ्‍नाथय।


नाङपाय बालाख कालहाङसयले पबित्र धर्‌मसास्‍त्रको बारेहाङ स्‍यानराय दोःति हुर्‌कओ मान्‍ता खेतेना। ख्रिस्‍त येसुहाङ बिस्‍वास जाह्‍ङ्‍तोकहाङ मुक्‍ति दोःना त दाह्‍यो कुराको बुद्‍दिखे ओउ धर्‌मसास्‍त्रसयले दोःना।


ओउतझ्‍यान्‍ते परमेस्‍वरको सेवा जाह्‍ङो मान्‍तालम जुदा खालको पेओ कामलम जाह्‍ङ्‍साको लागि ज्‍योतो स्‍याउपनय त दाह्‍य्‌तिले धर्‌मसास्‍त्र बयो खेना।


निकाय जुदा खालको पापलमसय छुत्‍कारा बइसा, र निको ल्‍हुङतुककाय सुद्‍ध जाह्‍ङ्‍साको लागि येसुइ बलिदानको रुपहाङ लयको रुवाङले बइसास्‍यावा। येसुइखे निकाय लयको मान्‍ता स्‍यावो र पे-पेओ कामलम जाह्‍ङ्‍सा मात्र झाको चाहसास्‍यावोझ्‍यान्‍ते ओउत जाह्‍ङ्‍सास्‍यावो खेना।


नाङइ जाह्‍ङो जुदा कुराहाङ पे-पेओ काम जाह्‍ङ्‌ति ओउमयको लागि यातज्‍यो उधारन स्‍याव। नाङइ बिस्‍वासिलमकाय स्‍यानतोक बेलाहाङ इमान्‍दार अनि गम्‍भिर स्‍याउति स्‍यानु।


सरकार र सरकारि हाकिमिलमको अधिनहाङ मुसा परना, ओउमयइ तोओ नेमलम पालन जाह्‍ङ्‍सा परना, र सधय पे-पेओ कामलम जाह्‍ङ्‍साको लागि तयार स्‍याउसा परना त दाह्‍यो कुरा नाङइ बिस्‍वासिलमकाय सम्‍झाउति बयु।


निको बिस्‍वासि होयालमखे पेओ कामलम जाह्‍ङ्‍सा स्‍यानपाइसि। ओउमयइ खान्‍चोहाङ परओलमकाय सहयोग जाह्‍ङ्‍सा खाइपानानि। ओउतहाइति बिस्‍वासिलमइ बेर्‌थको रुवाङ याक्‍सा परजेलाम।


ङाइ तोओ इ कुरालमखे बिस्‍वास जाह्‍ङ्‍सा ज्‍योओ सत्‍य कुराले खेना। बिसेस जाह्‍ङ्‌ति नाङइखे ङाइ तोओ इ कुरालम मान्‍तालमइ पेतोकुसि चिःतोसम्‍म स्‍यानो ङा चाहनाङ। ओउतस्‍याउतोक बेलाहाङ परमेस्‍वरहाङ बिस्‍वास जाह्‍ङो मान्‍तालम पेओ कामलम जाह्‍ङ्‍साको लागि होसियार स्‍याउलेनय। ओउ कुरालमखे जुदा मान्‍तालमको लागि पेतो र फाइदाको लागि स्‍याउलेना।


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan