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- Sanasan -




याकुब 4:1 - चुराही नवाँ नियम

1 तुहां मझ लड़ाई-झगड़ा केरी कितु वजह आ? ऐ तैन्हांं स्वार्थी ईच्छाईया किना भूंतै, जै तुवाड़ै मंना अंतर लड़तै रींहथै।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




याकुब 4:1
24 Iomraidhean Croise  

केईनी कि बुरै-बुरै विचार, व्यभिचार, चोरी, हत्या, परस्त्रीगमन, लालच, दुष्टता, छल, लुच-पन, बुरी नजर, निंदा, घमंड, मूर्खता ऐ सारी गलै मंना किना निकूंथी।”


“तुवे अपड़ै पिता शैताना किना अत्तै जां अपड़ै शैतांनैरी मर्जी पूरी कांना चांहथै अत्तै। सै ता पेहिलै किना खूनी आ, सै कदि सच ना बोलता, केईनी कि सै सच्चा आ ऐ ना ता। जेख्णी सै झूठ बोलता ता सै अपड़ै स्वभावेरै अनुसार बोलता; केईनी कि सै झूठा सै झूठैरा बब आ।


पण आंउ अपड़ै शरीरेरै अंगा मझ होरै प्रकारेरी व्यवस्थायरा अनुभव काता। मिंडा मंन जैस व्यवस्थाय मनता, सैकेई मूं केईदी बंणाती, जै मिंडै शरीरा मझ कंम काति।


केईनी कि जेख्णी असै अपड़ै पाप बाऐ स्वभावेरै वशा मझ थ्यै, ता पाप बाई ईच्छाय असु मझ कंम करींथी जां व्यवस्थाय ऐकेई बुरी ईच्छाय ब्यौहली दित्ती जां मोउतिरा फल पेईदा कांनेरै तेईनी असेड़ै शरीरा मझ कंम काति थी।


केईनी पाप बाऐ स्वभावेरै वशा मझ बेशणु, परमेश्वरा सिंउ दुशमणी रखणी आ; केईनी कि ना ता पाप वा स्वभाव परमेश्वरेरी व्यवस्थाईरै आधीन आ जां ना सैक्या तेसैरी व्यवस्थायरा पालन करि सकता।


केईनी कि असेड़ि पाप बाई ईच्छाय पवित्र आत्मायरै खिलाफ अत्ति जां ऐ दोईयो शक्ति योकिया सिंउ लगातार भिड़ियूंती रींहथी; ऐठणीरै तेईनी कि तुवे हमेशा तैन्हांं अच्छै कंमा ना करि सकतै, जैन्हां तुवे कांना चांहथै।


ऐठणीरै तेईनी तैन्हांं बुरा कंम कांने बंद करा जै तुवाड़ै पाप बाऐ स्वभावा सिंउ जुड़ौरै अत्तै, मतलब व्यभिचार, अशुद्धता, बुरू सौचणु, बुरी ईच्छाय जां लालच जै मूर्तिया केरी पूजा कांने बराबर आ।


पण फालतु जां ऊटपटांग बहसी किना दूर बेशा, केईनी कि ताउ पता कि ऐन्हैं ला झगड़ा भूंता।


केईनी कि असै बि पेहिलै टैंमा मझ मूर्ख जां परमेश्वरेरी आज्ञा ना मनणार जां धोखै मझ पियौरै मैहणु थ्यै। असै गुलामा सैयि थ्यै, जै बुरै कंम कांने बाईया ईच्छाईया केरै वंशा मझ थ्यै, जैन्हां करि-करि असु आनन्द मेईंथ्या। असै अपड़ा टैंम बुरै तरीकै सिंउ बर्ताव कांना मझ जां होरनियां मैहणुवां सिंउ जलन कांना मझ गुजारी दिईंथ्यै। हर कोई असु सिंउ नफरत करींथ्या जां असै बि तैन्हांं सिंउ नफरत करींथ्यै।


पण मूर्खा केरी बहसी किना दूर रेय्ही जां अपड़ै पूर्वजा केरिया बडी-बडिया गला पन टैंम बर्बाद मेईं करा। बैर, विरोध जां तैन्हांं झगड़ा किना, जै मूसेरी व्यवस्थाईरै बारै मझ भुईया तैन्हांं किना दूर रिय्हा, केईनी कि तैन्हांं गला केरा कोई फायदा ना जां सै गलै कोसेरी मजत ना काति।


पण परीक्षा तेख्णी भूंती, जेख्णी अक मैहणु ऐपुवै पाप कांनेरी ईच्छा रखता, जां ऐ तेतियु आ, जिहीं एकि जानवरा फसांणेरै तेईनी तेसनी लालच दींतै।


तुवे मगतै पण तुहांनि मेईंतु ना, केईनी कि तुवे गलत इरादै सिंउ मगतै, ताकि तुवे सिर्फ अपड़ि मर्जी पूरी करि सकिया।


परमेश्वरेरी आज्ञाय मना, जिहीं अच्छै बच्चै अपड़ै बाबेरी गल मनतै। तैन्हांं बुरा कंमा मेईं करा, जै कंम तुवे परमेश्वरेरी सच्चाय जांणना किना पेहिलै अपड़ि बुरी ईच्छाय पूरी कांनेरै तेईनी कातै रिहींथियै।


हे भाईयो, आंउ तुहां सिंउ विनती काता, कि तुवे इस संसारा मझ परदेशी मैहणुवां सैयि अत्तै; ऐठणीरै तेईनी तुवे तैन्हांं सारी पाप बाई बुराईया जां शरीरेरी गलत ईच्छाय पूरी कांना किना बचा, जै तुवाड़ी आत्माईया सिंउ हमेशा गलत कंम कांनेरै तेईनी भिड़ियूंती रींहथी।


जेख्णी झूठै चैलै मैहणुवंनी शिक्षा दींतै, ता सैक्यै मैहणुवंनी शिक्षा दींतै टैंमा बेकार जां घमण्ड बाई गला केरा उपयोग कातै। सैक्यै मैहणुवंनी शुणांतै कि सै तैन्हांं बेशर्म कंमा करि सकतै जै तेन्हैरै शरीर कांना चांहथै जां सैक्यै तैन्हांं नवाँ विश्वासिया मैहणुवंनी फिरी पाप कांनेरै तेईनी भटका दींतै; जै हालै-तेईनी ऐम्हियां-ऐम्हियां ऐतियै बुराई बाऐ जीवना किना बचि करि निकौरै अत्तै।


सभनियां खास गल ऐ आ, कि तुहां पता भूंणा चेहिंथा, कि मसीह ऐईंणा किना पेहिलै लाष्ट धियाड़िया मझ ऐतियै मैहणु भूंणै, जैन्हां तुवाड़ा मजाक उडांणा, केईनी कि तुवे विश्वास कातै, कि मसीह दुबारे फिरी वापस ऐईंणु। जां तैन्हां अपड़ि शारीरिक बुरी ईच्छाय पूरी कांनेरै तेईनी जींणु।


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