10 जेख्णी ऐस योजनाय पूरा कांनेरा सही टैंम ऐईंणा, ता परमेश्वरा सुरगेरी जां धरतिरी सारी चीजै मसीहरै आधीन करि दींणी, ताकि मसीह सभनियांं चीजा केरा मुखिया भुईया।
जां सारी जातिया केरै मैहणु मिंडै सांमणै किठै करियूंणै, फिरी जिहीं पुव्हाल भ्रैडा किना बकरिया अलग काता, तिहियें मूं सैक्यै बि योकिया किना अलग करि दींणै।
जेसेरै बारै परमेश्वरै बौलु, कि “अबै टैंम पुरी गियौरा, जेख्णी परमेश्वरा अपड़ै मैहणुवां पन राज कानु; सै टैंम नीड़ आ, ऐठणीरै तेईनी अपड़ै पापा किना मंन फैरा जां खुशखबरी पन विश्वास करा।”
पण ऐकेई सारी गलै, जै तैन्हांं सिंउ भुई, सै सारी असु सभनियांनि चेतावनी दींणेरै तेईनी लिखोरी अत्ति, जै ऐस संसारेरै अन्त टैंमा मझ रींहथै अत्तै।
पण आंउ चांहथा, कि तुवे अक गल बुझि लिया, कि मसीह सभनियांं मड़दा केरा अगुवा आ। मड़द अपड़ि लाड़िरा अगुवा आ जां परमेश्वर मसीहरा अगुवा आ।
पण जेख्णी सही टैंम या जेसैरी योजना परमेश्वरै बंणाउरी थी, ता परमेश्वरै ऐपु अपड़ा पुत्र ऐस संसारा मझ भेईजा जां तेनी मैहणुरै रूपा मझ जन्म लियौरा थ्या। सै यहूदी पेईदा भौ करि, मूसेरी व्यवस्थायरै आधीन ऐठणीरै तेईनी रिय्हा,
जां परमेश्वरै सारी चीजै मसीहरी सामर्थिरै आधीन करि दितोरी अत्ति जां सैक्या कलीसियेरी भलाईरै तेईनी सभनियां चीजा केरा मुखिया घोषित करि दितौरा।
क्रूसा पन मसीहरी मोउतिरी वजहि सिंउ, तेनी मूसेरी व्यवस्थायरी पूरी विधि खत्म करि दित्ती। ऐहीं कांना मझ मसीहरा मकसद यहूदीया जां होरिया जातिया योकिया मझ जोड़ी करि तेन्हैरै बिच शांति बणां रखणैरा थ्या, जां ऐनि हिसाबै अक नवाँ गुट बंणाणैरा थ्या।
सैक्या अकै आ जै विश्वासिया केरै पूरै परिवारैरा पिता आ जां जै स्वर्गा मझ जां धरती मझ आ।
तुहैं मैहणुवें जरूर शुणौरू भूंणु, कि परमेश्वरै अपड़ै अनुग्रह ला मूंनी तुहांनि खुशखबरी शुणाणैरी जिम्मेवारी दितोरी आ।
केईनी कि ऐ मसीह ऐ थ्या, जेनि सभ-किछ बंणाणेरै तेईनी परमेश्वरा सेईतै कम केया, चाहै सै स्वर्गेरी भुईया या धरतिरी, लधौरी या अणलधि, क्या सिंघासन, क्या राज्य, क्या शासक क्या अधिकारी, सभ किछ तेसेरै जेरियै जां तेसेरै तेईनी आदर दींणेरै तेईनी बंणाय।
परमेश्वरै अपड़ा पुत्र भेईजणैरा फैसला केया, जेनि अपड़ा खून बहा, क्रूसा पनि मरि ग्या। परमेश्वरै ऐहीं ऐपु जां सभनियांं चीजा केरै बिच मेल मिलाप करांणेरै तेईनी कियु। ऐनि हिसाबै तेनी अपड़ै जां तैस सारूरै बिच शान्ति बंणाय जै सुरगा मझ आ जां सै सभ-किछ जै धरती पनि आ।
ऐनि ला कोई फर्क ना पूंता कि तुवे यूनानी या यहूदी अत्तै, या तुवाड़ा खतना भौरा कि ना। तुवे अक परदेशी या क्रूर बि भौ सकतै जां तुवे गुलाम या आजाद बि भौ सकतै। पण मसीह ऐ एकमात्र आ जै मायनै रखता जां अपड़ै सभनियां मैहणुवां मझ रींहथा।
पण अबै इस टैंमा मझ परमेश्वरै अपड़ै पुत्रा मसीहरै जरियै गलै की। परमेश्वरै अपड़ै पुत्रेरै जरियै सारी सृष्टिरी रचना की जां तैन्हांं सभनियां चीजा केरा वारिस ठहरा।
केईनी कि परमेश्वरा किनि सिर्फ तैन्हांं केरै तेईनी ना, पण असेड़ै तेईनी बि अक बढ़िया योजना आ। परमेश्वर चांहथा थ्या कि सै असुवां सिंउ मिलि करि सिद्ध भौ गहिया।
केईनी कि सैक्यै सिर्फ भेईरियें संसारिक नियमा पन आधारित अत्तै, जिहीं कि कितु खा सकतै, शरीर अच्छै तरीकै सिंउ धूंणा बगैरा-बगैरा। ऐन्हां नियमा केरू मनणु त्यो तेईनी जरूरी थियु, ज्यो तेईनी कि परमेश्वर मैहणुवां सिंउ अक नवाँ वायदा ना काता।
इस संसारेरी रचनाय किना पेहिलै, परमेश्वरै ऐ निर्धारित करि लेईथियु, कि यीशु मसीह छडाणै वा भूंणा। पण सै तुवाड़ी मजत कांननी ऐन्हां लाष्ट धियाड़िया मझ ऐस संसारा मझ या।
जां सैक्यै ऐ नऊं गीत लांणा लगै, “तु ऐन्हां मौहरिया जां किताबि खोलि सकता; केईनी कि तिंडि बलि दितोरी थी, जां तिंडा खून जै, क्रूसा पन बहाउरा थ्या, तेनी खूनै ला तीं सारै गौत्रा, सारी भाषाय, सारी जगाईया जां सारी जातिया जां सारै राज्यरै मैहणु परमेश्वरेरै तेईनी खरीदी ल्यै।”