3 “আমা বাপ্পো ধূল্যেচর-চাগালাত্ মুরি যেইয়্যে। কোরহর যিদুক্কুন্ মান্জ্যে লগেপ্রভুর বিরুদ্ধে দল পাগেয়োন্ তে তারা ভিদিরে ন-এলঅ; তে নিজোর্ পাপ্পোই মুরি যেইয়্যে। তার্ কনঅ পূঅ ন-এলাক,
জেদা বেক্ মানুচ্চুন মর্, বাপ্ আর পুয়ো দ্বিয়োবো মর্। যে পাপ গুরিবো তেয়ই মুরিবো।
এই পাজি জাদর্ মানুচ্চুনে যিগুনে মর্ বিরুদ্ধে দল পাগেয়োন্ তারা বেক্কুনে এই ধূল্যেচর জাগাদই শেজ্ ওই যেবাক। মুই লগেপ্রভু এই কধাগান কঙর্।”
কোরহ যেক্কে মোশি আর হারোণর বিপক্ষে সমাজর বেক্ মানুচ্চুনোরে এগত্তর্ গুরিনে মিলন-তাম্বুলোর দোরান ইদু যেইনে থিয়্যেলাক্ সেক্কে তারার্ বেক্কুনো মুজুঙোত্ লগেপ্রভুর মহিমাগান্ দেগা দিলো।
কোরহর কারনে যিগুনে মুরি যেইয়োন্ তারা বাদে আরঅ চৌদ্দো আজার্ সাতশত মানুচ্ ভানাপিড়েলোই মুরি গেলাক্।
হেফরর পূঅ সলফাদর কনঅ পূঅ ন-এলাক্, বানা এলাক্কে ঝি। সেই ঝিগুনোর্ নাঙানি অলঅ মহলা, নোয়া, হগ্লা, মিল্কা আর তির্সা।
এই মিলেগুনে মিলন-তাম্বুলোত্ সুমিবার পদথ্ যেইনে মোশি আর ধর্মগুরু ইলিয়াসর আর বেক্ নেতাগুনে আর ইস্রায়েলীয়গুনোর্ মুজুঙোত্ থিয়্যেইনে কলাক্,
মাত্তর্ সিয়েন্ অই বিলিনে কিত্তে আমা বাপ্পো নাঙান্ তা বংশত্তুন্ বাদ যেবঅ? বাবর্ বংশর্ মানুচ্চুনো সমারে আমা সোম্বোত্তির্ অধিকার্ দে।”
যীশু আরঅ ফরীশীগুনোরে কলঅ, “মুই যাঙর্। তুমি মরে তোগেবা, মাত্তর্ তুমি তমা পাপে মুরিবা। মুই যিধু যাঙর্ তুমি সিধু এই ন-পারিবা।”
সেনত্তে মুই তমারে কঙর্, তুমি তমার্ পাপে মুরিবা। যুনি তুমি বিশ্বেজ্ ন-গরঅ যে, মুয়ই সিবে, সালে তুমি তমা পাপে মুরিবা।”
এক্কো মান্জ্যর্ মাধ্যমে পাপ পিত্থিমীত্ এচ্চ্যে আর সেই পাপর্ মাধ্যমে মরণ-অ এচ্চ্যে। বেক্ মানুচ্চুন্ পাপ গোজ্জ্যন্ বিলিনে এবাবোত্যেগুরি বেক্কুনো ইধু মরণান্ লুম্মেগি।
সেই দোয়্যেগান ইয়েনত্তে বাড়িলো যাতে মরণর্ মাধ্যমে যেবাবোত্যেগুরি পাপ্পান্ রাজাগিরি গোজ্জ্যে, সেবাবোত্যেগুরি মান্জ্যরে নিদ্দুজি বিলি মানি লনার্ মাধ্যমে ইক্কিনে তার্ দোয়্যেগানে রাজাগিরি গুরিই পারে; আর সিয়েনর্ ফল অলঅ আমা প্রভু যীশু খ্রীষ্টর্ মাধ্যমে উমর জিংকানি পানা।
পাপ্পানে যে বেতন দে সিয়েন মরণ্, মাত্তর্ গোজেনে যিয়েন দান গরে সিয়েন আমা প্রভু যীশু খ্রীষ্টর্ মাধ্যমে উমর্ জিংকানি।