2 এ সময়োত্ কয়েক্কো ফরীশী এইনে যীশুরে জগা চেবাত্তে কলাক্, “মোশির রীতি-সুদোম্ মজিম্ মোগোরে ছাড়ি দেনা কি কারঅ পক্ষে উচিত্?”
ইস্রায়েলর গোজেন লগেপ্রভু কত্তে, “মুই মোগোরে ছাড়ি দেনা ঈচ্ গরং।” ইয়েনি বাদেয়ো বেগত্তুন্ খেমতাবলা লগেপ্রভু কত্তে, “যে মানুচ্চো কাবড়্ বুনেদে ধোক্ক্যেন নিজোরে অত্যেচার্ দিইনে সাজে তার সেই কামানি মুই ঘিনাং। সেনত্তে তুমি তমা মন পৌইদ্যেনে উজিয়ার অ, বেঈমানী ন-গোজ্য।”
সেক্কে তা শিচ্চ্যগুনে এইনে তারে কলাক্, “ফরীশীগুনে তর্ এ কধাগান্ শুনিনে যে অগমান্ পেইয়োন, সিয়েন্ কি তুই হবর্ পাজ্?”
পরেদি কয়েক্কো ফরীশী আর সদ্দূকী যীশুরে পোরোক্ষ্যে গুরিবাত্তে তাইধু এলাক্ আর স্বর্গত্তুন কনঅ চিহ্নো দেগেবাত্তে কলাক্।
সেক্কে কয়েক্কো ফরীশী যীশুরে জগা চেবাত্তে তাইধু এইনে কলাক্, “মোশির সুদোম মজিম্ যে কনঅ কারনে মোগোরে ছাড়ি দেনা কি কারঅ পক্ষে উচিত্?”
তারা ভিদিরে এক্কো ধর্ম-মাষ্টর্ যীশুরে যগা চেবাত্তে পুযোর্ গুরিলো,
ধর্ম-মাষ্টর আর ফরীশীগুন, তমাত্যে কত্তমান দর্গরেপারা! তুমি ফক্কর্! তুমি মানুচ্চুনো মুজুঙোত্ স্বর্গ-রেজ্যর্ দোরান্ নাঢি রাগঅ। মাত্তর্ তুমি নিজেয়ো ন-সমঅ আর যিগুনে সুমিবাত্তে চেরেস্টা গত্তন্ তারারেয়ো সুমিবাত্তে ন-দুয়ো।
মাত্তর্ ফরীশীগুনে কলাক্, “তে ভুদ্তুনোর রাজার সাহায্যলোই ভুদ্তুনোরে ধাবেই দি পারে।”
পরেদি যীশু সে জাগায়ান্ ফেলেইনে যিহূদিয়া রেজ্যত্ আর যর্দন গাঙর্ অন্য পারত্ গেলঅ। বোউত্ মানুচ্ আরঅ তাইধু এইনে তুবেলাক্। সেক্কে তে তার সুদোম্ মজিম্ মানুচ্চুনোরে শিক্ষ্যে দিয়্যে ধুরিলো।
যীশু তারারে কলঅ, “মোশি তমারে কি উগুম্ দিয়্যে?”
সিয়েনত্ ফরীশীগুনে এইনে যীশু লগে সৌল্ গরা ধুরিলাক্ আর তারে পোরোক্ষ্যে গুরিবাত্তে স্বর্গত্তুন কনঅ এক্কান চিহ্নো দেগিবাত্তে চেলাক।
এ সময়োত্ যীশু কলঅ, “তুমি উজিয়ার থাগঅ, ফরীশীগুনোর্ আর হেরোদ সদাগানিত্তুন্ উজিয়ার্ অ।”
প্রভু তারে কলঅ, সালে শুনো, তুমি, অত্তাৎ ফরীশীগুন থাল্ আর কদরা বারেদিগান্ তেল্তেল্যে গুরি রাগঅ, মাত্তর্ তমা ভিদিরেদিগান্ লুভে আর ভান্ন্যেয়দি ভরা।
এ বেক্ কধানি শুনিনে ফরীশীগুনে যীশুরে ঠাট্টা গরা ধল্ল্যাক্, কিয়া তারা টেঙা-পৌইজ্যে বেশ্ কোচ্পেদাক্।
সেক্কে ফরীশীগুনে আর তারা দলর্ ধর্ম-মাষ্টরুনে বিরক্ত ওইনে যীশু শিচ্চ্যগুনোরে কলাক্, “তুমি খাজানা তুলিয়্যে আর ভান্ন্যেই মানুচ্চুনো সমারে হানা-দানা গরঅ কিত্তে?”
ধর্ম-মাষ্টরুনে আর ফরীশীগুনে যীশুরে দুষ্ দিবাত্তে এক্কান্ সুযোগ তগাদন্। সেনত্তে জিরেবার্ দিনোত্ তে কাররে গম্ গরে না হি সিয়েন্ চেবাত্তে তারা তা উগুরে গমেডালে খিয়েল্ গরা ধুরিলাক্।
মাত্তর্ ফরীশীগুন আর ধর্ম-মাষ্টরুনে যোহন ইধু বাপ্তিস্ম ন-লন্ বিলি নিজোত্তে গোজেন নাঙে তারা এলাফেলা গোজ্যন্।
সেক্কে আজল্ ধর্মগুরুগুন্ আর ফরীশীগুনে দাঙর্ তেম্মাঙত্ মানুচ্চুনোরে থুবেইনে কলাক্, “আমি ইক্কিনে কি গুরিই? এ মানুচ্চো দঅ বোউত্ আমক্ কাম্ গরের্।
আজল্ ধর্মগুরু আর ফরীশীগুনে উগুম্ দুয়োন্দে যে, যীশু কুধু আঘে সিয়েন্ যুনি কেঅ কোই পারে সালে তে যেন হবরান্ তারারে জানায় যাতে তারা যীশুরে ধুরি পারন্।
মানুচ্চুনে যে যীশু পৌইদেনে এ বেক্কানি কুয়োকি গত্তন্ সিয়েনি ফরীশীগুনে শুনিলাক্। সেক্কে আজল্ ধর্মগুরুগুনে আর ফরীশীগুনে যীশুরে ধুরিবাত্যে কয়েক্কো চাগররে পাধেই দিলাক্।
নেতাগুনোত্তুন্ বা ফরীশীগুনোত্তুন্ কেঅ দঅ তা উগুরে বিশ্বেজ্ ন-গরন্?
তারা যীশুরে যগা চেবাত্যে এ কধাগান্ কলাক্, যেনে তারে দুচ্ দিবার্ এক্কান্ কারণ তোগেই পান্। সেক্কে যীশু নিগিরিনে আঙুল্লোই মাদিত্ লেগা ধুরিলো।
তারা ভিদিরে ভালোকজনে প্রভুরে পোরোক্ষ্যে গুরিনে যেবাবোত্যে সাপ কামরত্ মুরি যেইয়োন সেবাবোত্যেগুরি আমি যেন প্রভুরে পোরোক্ষ্যে ন-গুরিই।