Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




লেবীয় 3:17 - Chakma Bible

17 “তুমি যিয়েনত্‌ থেদা সাৎ‌ তুমি কনঅ তেল্‌ বা লো ন-হেবা। ইয়েনই অবঅ বংশর্‌ পর বংশ ধুরিনে তমাত্তে এক্কান্‌ উমর সুদোম্।”

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




লেবীয় 3:17
42 Iomraidhean Croise  

মাত্তর্ জেদাবাদে, অত্তাৎ লো-সুমুত্তো য়েরা তুমি ন-হেবা।


উদোলোলি-উৎসর্বর তেল্‌ পূজ্যে পরব্‌পান আর পূজ্যে-উৎসর্বর পরব্‌পান আর সিয়েন লগে ঢাল্যে-উৎসর্বর পরব্‌পানিলোই ভালোক্কুন্‌ উৎসর্বর পরব্‌ গরা অলঅ। এধোক্ক্যেন গুরিনে লগেপ্রভুর ঘরর্‌ সেবা কামানি আরঅ আরাম্ভ গরা অলঅ।


নহিমিয় কলদে, “তুমি যেইনে গম্‌ গম্‌ হানা আর মিষ্টি রস্‌ খঅ আর যিগুনোর্‌ কনঅ হেবার্‌ নেই তারারে কিজু কিজু পাধেই দুয়ো। এচ্ছ্যে দিন্নো অলদে আমা লগেপ্রভুর নাঙে পবিত্র। তুমি মনত্‌ দুঘ্ ন-আন্য, কিত্যে লগেপ্রভুর দিয়্যে হুজিগান্‌ অলদে তমার্‌ বল্‌।”


এই মিলন-তাম্বুলর্‌ সাক্ষ্য-সুন্দুগো মুজুঙোত্‌ যে পর্দাগান্‌ থেবঅ‌ সেই পর্দাগানর্‌ বারেদি হারোণ আর তার্‌ পূঅগুনে সাজোন্যেত্তুন্‌ ধুরি বেন্যেমাদান সং লগেপ্রভুর্‌ মুজুঙোত্‌ চেরাক্কুন্‌ দেগাশুনো গুরিবাক্। ইস্রায়েলীয়গুনে যেনে বংশর্‌ পর্‌ বংশ্‌ ধুরিনে আজল সুদোম্‌ ইজেবে ইয়েনি পালন গরন্‌।


হারোণ আর তার্‌ পূঅগুনে যেক্কে মিলন-তাম্বুলত চোমেবাক্‌ বা পবিত্র জাগার্‌ ডালিপূজোত্‌ সেবা কাম্‌ গুরিবাত্যে উজেই যেবাক্ সেক্কে তারা এই জাংগিগুন্‌ পিনিবাক্‌। সেক্কে তারা দুষ্‌নেইয়্যে গুরি থেবাক্‌ আর মারা ন-পুড়িবাক্‌। হারোণ আর তার্‌ বংশধরুনোত্তে ইয়েনই অবঅ‌ এক্কান জিংকানিবর্‌ সুদোম।


সেনত্তে তুই তারারে কঅ, প্রভু লগেপ্রভু কোইয়্যেদে, তুমি দঅ লো সুদ্ধো য়েরা খর্, মূত্তিপূজো গরর্ আর লো ঝরর্; সালে কি তুমি দেজর্ অধিকারী অবা?


মাত্তর্ ইস্রায়েলীয়গুনে যেক্কে মত্তুন্ ভান্ন্যেই পধেদি যেইয়োন্ সেক্কে সাদোক বংশর্ যে লেবীয়গুনে ধর্মগুরু ইজেবে মঅ ঘরত্ বিশ্বেজ্ গুরিনে তারার্ কামানি গোজ্যন্ তারা মর্ সেবা-কাম্ গুরিবাত্তে মইধু এই পারিবাক্; তারা তেল্ আর লো উৎসর্ব গুরিবাত্তে মঅ মুজুঙোত্ থিয়্যেই পারিবাক্। মুই প্রভু লগেপ্রভু এ কধাগান কঙর্।


তমা অন্য জঘন্য আচার-বেবহার লগে তুমি মইধু হানা, তেল্ আর লো উৎসর্ব গুরিবার অক্তত্ মনেদি আর কিয়্যেদি সুন্নত-ন-গোজ্যে বিদেশীগুনোরে মঅ ঘরত্ আনিনে মঅ ঘরান্ অসিজি গোজ্য আর তারার কাম ভিদিরেদি তুমি মর্ সুদোমান বাতিল গোজ্য।


আগুন্দোই গোজ্যে উৎসর্বত্তে যেক্কে তেল আনা অবঅ সেক্কে লগেপ্রভুর্ মুজুঙোত্ দোলন-উৎসর্ব ইজেবে দুলেবাত্তে উলুহুল্লো আর বুগোর য়েরানিও আনা পুরিবো। লগেপ্রভুর্ উগুম মজিম্ এ উলুহুল্লো আর বুগোর য়েরাগান তর্‌ আর তর্‌ পূঅ-ঝিগুনোর অক্ত মজিম্ পাওনা।”


তুই আর তর্‌ পুয়োগুনে আংগুর্‌-রস বা মদ হেইনে মিলন-তাম্বুলোত্‌ ন-চোমেবা, চোমেলে তুমি মুরি যেবা। বংশর্‌ পর্‌ বংশ ধুরিনে ইয়েন্‌ অবঅ তমার্‌ এক্কান্‌ উমরর্ সুদোম।


ইয়েনর্ পরেদি যিয়েন্‌ কঙর্‌ সিয়েন্‌ তমাত্তে এক্কান্‌ থিদেবর ‍সুদোম ওই থেবঅ। বজরর্‌ সাত্‌ মাজর্‌ দশ দিনোত্‌ তুমি বেক্কুনে নিজোর্‌ মনানি ভাঙিচুরি দুঘ্ স্বীগের্‌ গুরিবা। সে দিনোত্‌ কনঅ কাম্‌ গরানা ন-চুলিবো। ইস্রায়েলীয় ওক্‌ কিম্বা ইস্রায়েলীয়গুনোর্‌ ভিদিরে বজত্তি গোজ্যে অন্য জাদর্‌ মানুচ্‌ ওক্‌, বেক্কুনোত্তুন্‌ সিয়েন্‌ মানা পুরিবো,


ইবে অবঅ তমাত্তে এক্কান্‌ থিদেবর্ গোজ্যে সুদোম। বজরত্‌ একবার্‌ গুরি ইস্রায়েলীয়গুনোর্‌ বেক্‌ পাপ্পানিত্তে এ পাপ ঢাগি দিবার্‌ অনুষ্ঠানান্‌ গরা পুরিবো। মোশিরে দিয়্যে লগেপ্রভুর উগুম মজিম বেক্কানি গরা ওইয়্যে।


লগেপ্রভু উগুরে অবিশ্বেজি ওইনে ছাগল-দেবেদাগুনোর্‌ নাঙে য়েমান্‌ উৎসর্ব গুরিনে তারাত্তুন আর নিজোরে বিজি দেনা ন-চলিবো। ইয়েন্‌ এক্কান্‌ থিদেবর্ গোজ্যে সুদোম ইজেবে বংশর্‌ পর বংশ ধুরিনে তারাত্তুন্‌ পালা পুরিবো।


লো সুদ্ধো কনঅ য়েরা ন-হেবা। লক্ষন-বিদ্যে বা মায়াবিদ্যে বেবহার্‌ গরানা ন-চলিবো।


গোজেন ইদু এ উৎসর্ববো গুরিবার্‌ দিন্নো সং তমার্‌ এ নূয়ো শোজ্যত্তুন্‌ হেই ন-পারিবা। সিবে বাদেয়ো সিয়োত্তুন্‌ বানেয়ে কনঅ রুটি বা সিবে আগুন্দোই পুড়িনেয়ো হেই ন-পারিবা। তুমি যিয়েনত্‌ থেদা সাৎ বংশর্‌ পর বংশ ধুরি ইবে অবঅ তমাত্তে এক্কো থিদেবর্ গোজ্যে সুদোম।


সেদিন্ন্যে তুমি এক্কো পবিত্র মিলন-সভা জানেই দিবা। সেদিন্যে তমার্‌ কনঅ দুঘোর্ কাম গরানা ন চলিবো। তুমি যিয়োদোই বজত্তি গত্তা সাৎ বংশর পর বংশ ধুরি ইয়েন্‌ অবঅ তমাত্তে এক্কান থিদেবর্ গোজ্যে সুদোম।


মিলন-তাম্বুলো ভিদিরে সাক্ষ্য-সুন্দুগোর পর্দাগানর বারেন্দি হারোণে সাজোন্যেত্তুন্‌ ধুরি বেন্যেমাদান সং লগেপ্রভুর্ মুজুঙোত্ চেরাক্কুন চাহ্ পুরিবো। বংশর পর বংশ ধুরি ইবে অবঅ এক্কো থিদেবর্ গোজ্যে সুদোম।


এই রুটি হারোণ আর তার পূঅগুনে পবিত্র তাম্বুল-ঘরর্‌ চাগালাত্‌‌ হেবাক্, কিত্যে লগেপ্রভুর্ নাঙে আগুন্দোই-গোজ্যে উৎসর্বর জিনিজো ভিদিরে ইবে এক্কো দাঙর্‌ পবিত্র জিনিস্। ইবে তারার্‌ নিত্য পাওনা।”


ধর্মগুরুবো ইয়েনি নেযেইনে উৎসর্ব গোজ্যে হানা ইজেবে পূজোবো উগুরে পুড়ি ফেলেব। ইবে আগুন্দোই-গোজ্যে উৎসর্ব ভিদিরে এক্কো, যিবের্‌ তুম্বাজে লগেপ্রভু হুজি অয়্‌। উৎসর্ব গোজ্যে য়েমান্নোর্ তেলানি বেক্কানি লগেপ্রভুর্।


পরেদি লগেপ্রভু মোশিরে ইস্রায়েলীয়গুনো পৌইদ্যেনে এ কধাগান্‌ কবাত্তে কলঅ, মনত্‌ অন্যেয়্‌ গুরিবার্‌ আওজ্ ন-রাগেইনে যুনি কনজনে লগেপ্রভুর্ মানা গোজ্যে কনঅ কিজু গুরি ফেলান্‌ ছালে তাত্তুন্‌ যিয়েন্‌ গরা পুরিবো সিয়েন্‌ অলঅ:


ধর্মগুরুবো সিয়োত্তুন্‌ এক মুঠ্‌ নিগুজ মোয়দে, তেল আর শোজ্য-উৎসর্বর্ জিনিজো উগুরে রাগেয়ে বেক্‌ লোবানানি তুলি নেযেইনে গোদা উৎসর্ববোর্‌ বদলে সিয়েন্‌ পূজোবো উগুরে পুড়ি ফেলেব। ইয়েনর্ তুম্বাজে লগেপ্রভু হুজি অয়।


হারোণ বংশর্ বেক্‌ মরদ্‌তুনে সিয়েন্‌ হেই‌ পারিবাক্‌। লগেপ্রভুর্ নাঙে আগুন্দোই-গোজ্যে উৎসর্বর্ জিনিজোর্ এ ভাগ্‌কান বংশর পর বংশ ধুরিনে তারার্ পাওনা। এ ভাক্কান্‌ যে ধুরিবো তাত্তুন্ লগেপ্রভুর্ নাঙে যুদো উয়ো পুরিবো।”


হারোণর্‌ পরেদি তার্‌ যে পূঅবোরে দাঙর্‌ ধর্মগুরু-ইজেবে খেমতা দিয়্যে অবঅ তাত্তুনো এ উৎসর্বর্‌ অনুষ্ঠানান্ গরা পুরিবো। ইবে লগেপ্রভুর্ অক্ত মজিম্ পাওনা, আর তার্‌ বেক্কানি পুড়ি ফেলা পুরিবো।


ইস্রায়েলীয়গুনোর্‌ বেক্‌ উদোলোলি-উৎসর্বত্তুন্‌ মর্‌ নাঙে দুলেই রাগেয়্যে বুগোর্‌ য়েরাগান আর উৎসর্ব গোজ্যে উলুহুলো য়েরাগান মুই ধর্মগুরু হারোণ আর তার্‌ পূঅগুনোরে দিলুং। ইবে ইস্রায়েলীয়গুনোত্তুন্‌ তারার্‌ অক্ত মজিম্ পাওনা ভাগ অবঅ।


যেদিন্যে তারারে আশিদ্‌বাদ গরা ওইয়্যে সেদিন্যেই লগেপ্রভু ইস্রায়েলীয়গুনোরে উগুম্‌ গোজ্যেদে যেন তারা বংশর্‌ পর্‌ বংশ ধুরিনে অক্ত মজিম্ এ ভাগ্‌কান্‌ তারারে দুয়োন।


ইস্রায়েলীয়গুনোত্তে ইবে অবঅ এক্কো থিদেবর্ গোজ্যে সুদোম। “যে মানুচ্চো এই সিজি গুরিবার্‌ পানিগান্‌ ছিদিবো তাত্তুনো তার্‌ কাবড়-চুগোরানি ধোই ফেলা পুরিবো। যুনি কনজনে এই সিজি গরেদে পানিগান্‌ ধরন্‌ সালে তে সাজোন্যা সং অসিজি অবস্থায় থেবঅ।


ইয়েনর্ পরেদি যীশু তা শিচ্চ্যগুনোরে কলঅ, “যুনি কেঅ মঅ পথ্‌তানদি এবাত্তে চায় সালে তে নিজোর্ আওজ্ মজিম ন-চোলোক্; নিজো ক্রুশ্‌চান বুয়োইনে তে মঅ পিজে পিজে এজোক্।


কিয়া ইয়েন্ মর্ লো যিয়েন্ ভালোক্কুন্ মান্‌জ্যর্ পাপর্ খেমাত্তে দিয়্যে অবঅ। মান্‌জ্যত্তে গোজেনর্ নুয়ো সুদোম মর্ এই লো-গান্দোই সুজো অবঅ।


সেই দরকারী বেপারানি অলঅ-তুমি মূর্ত্তি ইধু উৎসর্ব গোজ্যে হানা ন-হেবা, লো ন-হেবা, তদা চিবিনে মাজ্যে য়েমান য়েরা ন-হেবা আর কনঅ বাবোত্যে সিনেলী ন-গুরিবা। ইয়েনি গরানাত্তুন্ দূরোত্ থেলে তুমি গম্ গুরিবা। বিদায়।”


গোজেনর্ দোয়্যে অনুসারে খ্রীষ্ট লগে মিজেইনে তার্ লোগান্দোই আমি খেমা পেইয়্যেই, অত্তাৎ পাপর্ খেমা পেইয়্যেই।


খ্রীষ্টর্ উদ্দেচ্চ্য অলঅ যেন তে মন্ডলীরে পবিত্র গুরিবাত্যে তার্ কধার মাধ্যমে পানিত্ ধোইনে মহিমালোই ভরা অবস্থায় নিজো মুজুঙোত্ আঝির্ গুরি পারে। সেলক্কে মন্ডলী ভিদিরে কনঅ কলংকর দাগ্, থুদো বা সেবাবোত্যে কনঅ কিজু ন-থেবঅ, বরং সিয়েন পবিত্র আর থুদোনেইয়্যে অবঅ।


মাত্তর্‌ তুমি লো হেই ন-পারিবা; সিয়েন পানি ধোক্ক্যেন গুরি মাদিত্‌ ঢালি দিয়্যে পুরিবো।


মাত্তর্‌ উঝিয়ার! লো ন-হেবা, কিত্যে লো-গান্‌ অলদে পরাণ, আর তুমি য়েরাগান সমারে সে পরাণান ন-হেবা।


তুমি লো-ন-হেবা, সিয়েন পানি ধোক্ক্যেন গুরি মাদিথ্‌ ঢালি দিবা।


মাত্তর্‌ তুমি তার লো-গান ন হেবা; পানি ধোক্ক্যেন গুরি সিয়েন মাদিত্‌ ঢালি দিবা।


তে তারে হাবেল গোরুর দুধোর্ দই ছাগল আর ভেড়ার দুধ, আর হাবেল পক্তা-মক্তা ভেড়া ছাগলর্ য়েরা, ছাগলর য়েরা আর বাশন দেজর পাদা ভেড়া ছাগলর্ য়েরা। তে তারে হাবেল পক্তা-মক্তা গম। ও ইস্রায়েল, তুই গেজে উঠ্‌ আংগুর-রস হেইয়োচ্‌।


গোজেনর্ বানেয়্যে পত্তি জিনিচ্‌ গম, সেনত্যে কনঅ জিনিচ্ ভান্ন্যেই মনে গুরিনে বাদ দেনা উচিত নয়; মাত্তর্ সিয়েন যেন ভালেদি জানেইনে মানি লুয়ো অয়,


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan