15 তুই যেক্কে তা লগে কধা কবে সেক্কে তারে কোই দিবে কি কুয়ো পুড়িবো। মুই তমা দ্বিজনরে কধা কবাত্যে বল্ দিম আর কি গরা পুড়িবো সিয়েন তমারে শিগেই দিম।
সে পরেন্দি রাজা ইদু যেইনে তে বেক্ কধানি কবঅ।” ইয়েন কোইনে যোয়াবে তারে শিগেই দিলো কি কুয়া পুরিবো।
কন্না সেই মানুচ্চো, যে লগেপ্রভুরে ভোক্তি গরে? কন্ পথ্তান্ তাত্তুন্ বেঈ নেযা পড়িবো সিয়েন তুই তারে দেগেই দিবে।
ও প্রভু, মর্ মুয়োন খুলি দে, মুই তর্ নাঙ্ গিনেনা ফগদাং গুরিম।
গোজেনে কলঅ, “মুয়ই তঅ লগে থেইম্। তুই মিসর দেজত্তুন্ মানুচ্চুনোরে নিগিলেই আনিবে আর তুমি এ মুড়োবোত্ মঅ নাঙে উবোসনা গুরিবা। মুয়ই যে তরে পাদেলুং ইয়েনই অবঅ তইধু তার্ চিহ্নো।”
তুই এবেরা যাহ্। মুই নিজেই তরে কধা কবাত্তে বল্ দিম আর যিয়ান্ কবার্ সিয়ান তরে শিগেই দিম।”
লগেপ্রভু মোশিরে যিয়ান কবাত্তে পাদেয়্যে সিয়ান মোশি হারোণরে জানেল। ইয়েনিবাদে যেদক্কানি আমক্ অইদে কাম্ গুরিবার্ উগুম্ লগেপ্রভু তারে দিয়্যে সিয়ানিয়ো মোশি হারোণরে বুঝেইনে কলঅ।
লগেপ্রভু মোশিরে যেদক্কানি কধা কোইয়্যে সিয়ানি বেক্কানি হারোণে তারারে জানেল আর মানুচ্চুনো মুজুঙোত্ সে আমক্ অইদে কামানি গুরি দেগেলাক্।
মুই তমা মুয়োত্ মঅ কধানি দুয়োং আর মঅ আঢ ছাবাগান্দোই তমারে ঢাগি রাগেয়োং। মুয়ই আগাজ্চানরে তা জাগানত্ রাগেয়োং আর পিত্থিমীর গড়াগান গাড়েয়োং। মুই সিয়োনানরে কোইয়োং, ‘তুই মঅ মানুচ্।’ ”
তারাত্তে মর্ বেবস্থাগান ইয়েন: মর্ যে আত্মাগান তমা উগুরে আঘে আর মর্ যে কধাগান মুই তমা মুয়োনত্ দুয়োং সিয়েন তমার, তমা ঝি-পুয়োগুনোত্তুন্ আর তারার বংশধরুনো মুয়োত্তুন্ সিয়েনি ন-যেবঅ; সিয়েনি ইক্কেত্তুন ধুরি উমর সং থেবঅ। মুই লগেপ্রভু এ কধাগান কঙর্।”
সে পরেদি লগেপ্রভু মঅ মুয়োনত্ আঢ্তান বাবেইনে বাজেই দিলো আর মরে কলঅ, “ইক্কিনে মুই তঅ মুয়োনত্ মঅ কধানি দিলুং।
সেক্কে যিরমিয় আর এক্কো ভাজ্ গুরি থোইয়্যে বোই নিইনে নেরিয়র পুয়ো লিগিয়্যে বারূকরে দিলো; যিহূদার রাজা যিহোয়াকীমে যে বোইবো আগুনোত্ পুড়ি দিয়্যে সিয়েনত্ যেদক্কানি লেগা এলঅ সেই বেক কধানি যিরমিয় মুয়োত্তুন্ শুনিনে বারূকে আরঅ লিগিলো। সেবাবোত্যে আরঅ বোউত্ কধায়ো সিবে সমারে মিজে অলঅ।
মোশি সেক্কে ইস্রায়েলীয়গুনোরে কলঅ, “ইয়োত্তুনোই তুমি বুঝি পারিবা, মুই যিয়েন্ গরঙর্ সিয়েন গুরিবাত্তে লগেপ্রভুই মরে পাদেয়্যে; ইয়েন মর্ মনে মন্গজ্জা কিচ্ছু নয়।
জোবত্ বিলিয়মে কলঅ, “মুই ইক্কিনে তইদু এচ্চ্যং। মাত্তর্ মর্ নিজোর্ কনঅ কধা কবার্ সাধ্য নেই। গোজেনে যে কধাগান্ মর্ মুয়োন্দি যোগেই দিবো মত্তুন বানা সিয়েনোই কুয়ো পুরিবো।”
জোবত্ বিলিয়মে কলঅ, “লগেপ্রভু মর্ মুয়োনত্ যে কধাগান্ যুগেই দিয়্যে সিয়েনি কি মুই ন-কোইনে থেই পারং?”
লগেপ্রভু বিলিয়ম সমারে দেগা গুরিনে তার্ মুয়োন্দি কদক্কানি কধা যোগেই দিইনে কলঅ, তুই বালাক ইদু ফিরি যেইনে তারে এই কধানি কঅ।
সেক্কে লগেপ্রভু বিলিয়মর্ মুয়োনত্ কদক্কানি কধা যুগেই দিইনে কলঅ,“তুই বালাক ইদু ফিরি যেইনে তারে এই কধানি কঅ।”
মুই তমারে যেদক্কানি উগুম্ দুয়োং সিয়েনি পালেবাত্তে তারারে শিক্ষ্যে দুয়ো। চঅ, যুগোর্ থুম্ সং নিত্য মুই তমা সমারে সমারে আগং।”
কিয়া মুই তমারে এমন কধা আর এমন জ্ঞান যুগেই দিম্ যিয়েনর জোবত্ তমা শত্রুগুনে কিজু কোইয়ো ন-পারিবাক্ আর সিয়েন অস্বীগের্-অ গুরি ন-পারিবাক্।
মুই তমারে যে শিক্ষ্যেনি দুয়োং সিয়েনি মুই প্রভুত্তুন্ পেইয়োং। যে রেদোত্ প্রভু যীশুরে শত্রুগুনো আঢত্ ধুরি দিয়্যে ওইয়্যে,
ভেইলগ্, যে গম্ হবরান্ মুই তমা ইধু ফগদাং গোজ্জ্যং, সেই গম্ হবরানর্ কধাগান তমারে ইদোত্ তুলি দোঙর্। তুমি সিয়েন মানি লোইয়ো আর সিয়েনত্ থির্অ আঘঅ।
মুই তারার্ ইস্রায়েলীয় ভেইয়ুনো ভিদিরেত্তুন তারাত্যে তঅ ধোক্ক্যেন এক্কো ভাববাদী যুক্কোল্ গুরিম। তা মুয়ন্দি মুই মর্ কধানি কোম্, আর মুই যিয়েনি কবাত্তে তারে উগুম দিম্ সিয়েনি তারারে কবঅ।
মাত্তর্ তুই ইয়োত্ মইদু থাক। মুই তরে সে বেক্ উগুমানি, আইন আর সুদোমানি দিম্ যিয়েনি তত্তুন্ তারারে শিগা পুরিবো, যেনে গজক্ গুরিবাত্তে যে দেজ্ছান মুই তারারে দিবাত্তে যাঙর্ সিদু তারা সিয়েনি পালন গুরিনে চলন্।
সেই উৎসর্বর অনুষ্ঠানত্ তুই যিশয়রে ভাত্যেবে। সে পরেন্দি তরে যিয়েন গরা পুরিবো সিয়েন মুই কোই দিম্। মুই যিবের্ কধা তরে কোম্ তুই তারে মর্ নাঙে অভিষেগ গুরিবে।”