14 তমাত্যে সেদিন্নো অবঅ এক্কো নাঙ্ থাইদে দিন। লগেপ্রভুর নাঙে এ পরপ্পো এক্কো উমরত্যে সুদোম্ ইজেবে তমা বংশর পর বংশ ধুরি পালন্ গুরিবাক্।
ইয়েন পরেন্দি রাজা বেক্ মানুচ্চুনোরে এ উগুমান দিলো, “সুদোমর বোইবোত্ যেধোক্ক্যেন লেগা আঘে সেদোক্কেন গুরি তুমি তমার গোজেন লগেপ্রভুর নাঙে উদ্ধোর-পরব্ পালন্ গরঅ।”
তে তার্ আমক্ অইদে কামানি নাঙ্ গিনেদে ধোক্ক্যেন্ রাগেল; তে দোয়্যে-মেয়্যেন্দি ভরা।
ও লগেপ্রভু, তঅ নাঙান্ উমরত্তে থিদেবর্ গোজ্যে। ও লগেপ্রভু, বংশর পর বংশ ধুরিনে তঅ নাঙান ইদোত্ থেবঅ;
সদানেইয়্যে এই পরপ্পো এক্কো উমরর্ সুদোম ইজেবে তুমি বংশর পর্ বংশ ধুরিনে পালেবা, কিত্তে এ দিনোত্ সৈন্যদলুনো ধোক্ক্যেন গুরি মুই মিসর দেজত্তুন্ তমারে নিগিলেই আনিম্।
“এই পরপ্পো নিত্য তুমি আর তমার বংশধরুনে এক্কো সুদোম্ ইজেবে পালেবাক্।
পরেদি লগেপ্রভু মোশি আর হারোণরে কলঅ, উদ্ধোর্-পরবর্ ভেড়া ছাগলর ছঅবো পৌইদ্যেনে কদক্কানি সুদোম্ মুই তমারে দুয়োঙর্। অন্য কনঅ জাদর্ মানেই এই এরাগান্ হেই ন-পারিবাক্।
ছঅবুয়ো এ মাসর চোদ্দো তারিখ সং রাগা পড়িবো। সে পরেদি সেদিন্যে বেল্ ডুবি যানার পরেদি পুরো ইস্রায়েল সমাজর্ পত্তি পরিবারর যার্ যার্ ভেড়া ছাগল ছঅগুন কাবিবাক্।
তুমি সদাছাড়া পিদের্ পরব্ পালেবা। মুই তমারে যে উগুমানি দুয়োং সেধোক্ক্যেনগুরি তুমি সাত দিন সং সদাছাড়া পিদে হেবা। আবীব মাজর্ ঠিগ্ সময়োত্ ইবে পালেবা, কিত্তে সেই মাজত্ তুমি মিসর্ দেজত্তুন্ নিগিলি এচ্চ্য। কনজনে যেনে সেক্কে সুদো আত্তোই মইদু ন-এজন্।
এই মিলন-তাম্বুলর্ সাক্ষ্য-সুন্দুগো মুজুঙোত্ যে পর্দাগান্ থেবঅ সেই পর্দাগানর্ বারেদি হারোণ আর তার্ পূঅগুনে সাজোন্যেত্তুন্ ধুরি বেন্যেমাদান সং লগেপ্রভুর্ মুজুঙোত্ চেরাক্কুন্ দেগাশুনো গুরিবাক্। ইস্রায়েলীয়গুনে যেনে বংশর্ পর্ বংশ্ ধুরিনে আজল সুদোম্ ইজেবে ইয়েনি পালন গরন্।
পরেদি মোশি আর হারোণে যেইনে ফরৌণরে কলাক্, “লগেপ্রভু, যিবে ইস্রায়েলীয়গুনোর্ গোজেন, তে কোইয়্যেদে, মঅ মানুচ্চুনে যেনে ধূল্যেচর-চাগালাত্ যেইনে মঅ নাঙে এক্কো মেইত্বান গুরি পারন সেনত্যে তারারে যেবাত্তে দে। ”
ইয়েনি বাদেয়ো ইবে লগে পত্তি বেন্যেমাদান্ তমাত্তুন্ শোজ্য-উৎসর্বর্ জিনিস্অ দিয়্যে পড়িবো; ইয়েনত্ থেবঅ তিন কেজি মোইদ্যে আর সিয়েনত্ মুলিবাত্যে সোয়া এক লিটার তেল। লগেপ্রভুর নাঙে এ শোজ্য-উৎসর্বর্ অনুষ্ঠান এক্কান জিংকানিবরর্ উগুম।
সে মাসদই পন্দর তারিগোত্ লগেপ্রভুর নাঙে সদানেইয়্যে রুটির্ পরব্ আরাম্ভ অবঅ। সাত দিন সং তমাত্তুন সদানেইয়্যে রুটি হা পুরিবো।
হেলেম, অত্তাৎ হিল্দয়, টোবিয়, যিদায় আর সফনিয়র পুয়ো হেনকে, অত্তাৎ যোশিয়রে মনত্ রাগেবার চিহ্নো ইজেবে সেই মুকুট্টো লগেপ্রভুর ঘর ভিদিরে থেবঅ।
“এই বাঁশিবো বাজেবাক্ হারোণর্ পূঅগুনে, অত্তাৎ ধর্মগুরুগুনে। ইবে অবঅ তমার্ আর তমার বংশধরুনোত্তে এক্কো থিদেবর্ গোজ্যে সুদোম।
তমা সমাজত্ বেক্কুনোত্তে একই সুদোমান্ চালু থেবঅ-সিগুন্ তুমি অ-বা তমা ভিদিরে বজত্তি গোজ্যে নানান জাদর্ মানুজই ওক্। বংশর পর বংশ ধুরিনে সিয়েনোই অবঅ এক্কান থিদেবর্ গোজ্যে সুদোম। এই পৌইদ্যেনে মইদু তুমি যেধোক্ক্যেন নানান্ জাদর্ মানুচ্চুনেয়ো সেধোক্ক্যেন।
মোশিরে দিইনে লগেপ্রভু তারে যে উগুমান দিয়্যে তে সিয়েনোই গুরিলো। ইয়েন গরা অলঅ যেনে ইস্রায়েলীয়গুনে মনত্ রাগান, হারোণর বংশধর বাদে আর কনজনে পৌইরেগ্ জ্বালেবাত্তে লগেপ্রভুর মুজুঙোত্ যেই ন-পারন; যুনি কনজনে যান্ সালে তার্ অবস্থা কোরহ আর তার দলর মানুচ্চুনো ধোক্ক্যেন অবঅ।
ইয়েনর্ পরেদি লগেপ্রভু হারোণরে কলঅ, মইদু যেদক্কানি জিনিস উৎসর্ব গরা অয় সিয়েনর বেক্ কামর্ ভারান মুই নিজে তরে দুয়োঙর্। মঅ নাঙে ইস্রায়েলীয়গুনোর উৎসর্ব গোজ্যে বেক্ পবিত্র জিনিসছানি মুই তরে আর তর্ বংশধরুনোরে নিত্য পাওনা ইজেবে দুয়োঙর্।
ইক্কিনে, মুই তমারে ঘেচ্চেকগুরি কঙর্, জগদর্ যে কনঅ জাগাত্ গম্ হবর্ ফগদাং গরা অবঅ সিধু এ মিলেবোর্ কধাগান্ ইদোত্ তুলি দিবাত্তে তার্ এ কামর্ কধাগান্অ কুয়ো অবঅ।”
সে পরেদি তে রুটি লোইনে গোজেনরে ভালেদি জানেল। যেরেদি সেই রুটিগান্ কট্টা কট্টা গুরিনে শিচ্চ্যগুনোরে দিইনে কলঅ, “ইয়েন মর্ কিয়্যে যিয়েন্ তমাত্যে দিয়্যে অবঅ। মরে ইদোত্ তুলিবাত্যে এবাবোত্যে গোজ্য।”
চৈত্ (আবীব) মাজত্ তমার গোজেন লগেপ্রভুর নাঙে তুমি উদ্ধোর-পরব্ পালন গুরিবা। এ আবীব মাজত্ একদিন্যে রেদোত্ তে মিসর দেজত্তুন্ তমারে নিগিলেই আন্যে।
তমার গোজেন লগেপ্রভু নিজোরে ফগদাং গুরিবাত্তে তার থেবার জাগা ইজেবে যে জাগায়ান বেঈ নেযেব সিয়েনত তা মুজুঙোত্ তুমি, তমার ঝি-পূঅগুনে, তমার চাগর আর চাগরানীগুনে আর তমা ভিদিরে বজত্তি গোজ্যে লেবীয়গুনে, বিদেশী বাসিন্দাগুনে, নাঢা মান্জ্যর ঝি-পূঅগুনে আর রানিমিলেগুনে-তুমি বেক্কুনে ফুত্তি গুরিবা।
তুমি সিয়েনি মনত্ রাগেবার্ চিহ্নো ইজেবে তমা আদত্ বাঁনি রাগেবা আর কবালত্ লিবি রাগেবা।
সেদিন্যেত্তুন্ ধুরি দায়ূদে ইস্রায়েলীয়গুনোত্তে সেই মজিম্ সুদোমানি ঠিগ্ গুরি দিলো আর সিয়েনি এজঅ চালু আঘে।