18 মাত্তল্ ন-ওইয়ো, সিয়েনে খাচ্চ্যত্ বর্বাদ অয়। তাত্তুন্ বরং পবিত্র আত্মার্ অধীনোত্ থাগঅ,
তে একদিন্যে আংগুর-রস হেইনে মাত্তল্ অলঅ আর নিজো তাম্বুলো ভিদিরে লাংটা ওইনে পড়ি রলঅ।
যিগুনে শঅরর্ গেদোত বোইনে তারা ভিদিরে মরে নিইনে কধা তুলোন্; মাত্তলুনে মরে নিইনে গীদ্ গান।
যে মানুচ্চো আংগুর-রস হেইনে মাত্তল্ অয় তে ঠাট্টা-মশ্কারি গরে, আর যিবে মদ হায় তে অমকদ কোল্-কোজ্যে গরে; ইয়েনি হেইনে যে মাত্তল্ অয় তে জ্ঞানি নয়।
মুই রাজারে কলুং, “তুই মরে তঅ সমারে নেযা; আঢিচ্, আমি যাদিমাদি যেই।” তে মরে তা ঘরত্ নেযেল। আমি তরে নিইনে ফুত্তি গুরিবোং আর হুজি অবং; আংগুর-রসত্তুন্ বেশ্ তঅ কোচ্পানাগান বাঈনী গুরিম্। তারা যে তরে কোচ্পান সিয়েন্ ঠিগই গরন্।
আর তঅ মুয়োন্ ওক্ বেগত্তুন্ গম্ আংগুর-রস। সেই আংগুর-রস্চান সোজাগুরি মঅ পরাণ্যের্ গত্তনাবোত্ লামি যোক্, যেধোক্ক্যেন্ ঘুমোত্ পোজ্যে মানুচ্চুনোর্ ঠুদো ভিদিরেদি আংগুর-রস সহজে যায়।
বেগত্তুন্ খেমতাবলা লগেপ্রভু এ মুড়োবো উগুরে বেক্ জাদ মানুচ্চুনোত্তে গম্ গম্ হানা জিনিজোর আর পুরোণ আংগুর-রসর এক্কো দাঙর্ হানা দিবো ; সিয়েনত্ থেবদে বেগত্তুন্ গম্ য়েরাগান আর বেগত্তুন গম্ আংগুর-রসছান্।
অভিশাব্ পোড়োক্ সেই মানুচ্চুনোর্, যিগুনে আংগুর-রস হেবার্ অক্তত্ কাবিদ্যং আর মদ মিজেইদ্যে কামত্ কাবিল্,
লগেপ্রভু কত্তে, “ও তিরেস্ পেইয়্যে মানুচ্চুন্, তুমি বেক্কুনে পানি কায়-কুরে এজঅ; যিবের টেঙা-পোজে নেই তেয়ো এইনে কিনি হেই যোক্। এজঅ, টেঙা ছাড়া, এনেবাদে আংগুর-রস আর দুধ কিনো।
তুই আর তর্ পুয়োগুনে আংগুর্-রস বা মদ হেইনে মিলন-তাম্বুলোত্ ন-চোমেবা, চোমেলে তুমি মুরি যেবা। বংশর্ পর্ বংশ ধুরিনে ইয়েন্ অবঅ তমার্ এক্কান্ উমরর্ সুদোম।
ফক্কর্ ধর্ম-মাষ্টর আর ফরীশীগুন, তমাত্যে কত্তমান্ দর্গরেপারা! তুমি থাল্-কদরার্ বারেদিগান্ তেল্তেল্যে গুরি রাগঅ, মাত্তর্ সিগুন জুলুমোর্ জিনিস আর লুভে ভরা।
সে জুবোত্ তে তার্ সমাজ্যে-চাগরুনোরে মার্পিট্ গরানা আরাম্ভ গুরিলো আর মাত্তলুনো সমারে মদ হা ধুরিলো।
কিয়া প্রভুর্ চোগেদি তে দাঙর্ অবঅ। তে কনদিন্অ আংগুর-রস বা কনঅ বাবোত্যে মদ্ ন-হেবঅ আর মা পেদত্ থাগদে তে পবিত্র আত্মালোই ভর্ পুনোং অবঅ।
সালে তুমি বজং অলেয়ো যুনি তমা ঝি-পুয়োগুনোরে গম্ গম্ জিনিস দিবাত্তে জান, মাত্তর্ যিগুনে স্বর্গর্ বাবঅ ইধু চান্, তে যে তারারে পবিত্র আত্মাগান্ দিবো ইয়েন কত্তমান্ ঘেচ্চেক্গুরি নয়!”
মাত্তর্ যুনি সেই চাগর্বো নিজে মনে মনে কয় যে, মঅ গিরোজ্সো এত্তে দেরি গরের্। সেই সুযোগত্ যুনি তে অন্য চাগরুনোরে, মিলে আর মরদরে মার্পিট্ গরে, আর হানা-দানা গরানার্ পরেদি মাত্তল্ অলঅ।
“তুমি উজিয়ার্ থেয়ো যেন তমা মনানি ওলোমোত্ত্য, মাত্তলে ধুরিনে আর সংসারর্ চিদেলোই লুঙি ন-পড়। সিয়েন ন-অলে ফাল্ যেবাবোত্যেগুরি অদাদত্ বানা যায় সেবাবোত্যেগুরি অদাদত্ সে দিন্নো তমা উগুরে, এমন কি, পিত্থিমীর বেক্ মানুচ্চুনো উগুরে এইনে পুড়িবো।
“পত্তমে বেক্কুনে গম্ আংগুর-রচ্ হেবাত্তে দুয়োন্। সে পরেদি যেক্কে মানুচ্চুনোর্ ঈল্ অয় সং হানা থুম্ অয় সেক্কে যে রচ্সান দুয়োন্ সিয়েন আগত্তুন্ এক্কেনা হাদে পান্জা। মাত্তর্ তুই গম্ আংগুর-রচ্ এজঅ সং রাগেয়োচ্।”
বার্ণবা এক্কো গম মানুচ্ এলঅ আর তে পবিত্র আত্মালোই আর বিশ্বাজে ঠিগ্ এলঅ। সেক্কে প্রভু ভালোক্ জনরে তার্ নিজো ইধু আন্যে।
রঅ ছাড়িনে মদ হানা আর মাত্তল্ ওইনে নয়, সিনেলী আর যাগুলুক্যে জিংকানিত্ নয়, কোল্-কোজ্যে আর ইংসেলোই নয়, মাত্তর্ যিগুনে দিনো পহ্রত্ আঢাউদো গরন্, এজঅ, আমি তারা ধোক্ক্যেন্ গমেডালে জিংকানি কাদেই।
কিয়া তুমি কেঅ কারত্যে বাজ্জ্যে ন-থেইনে হেই ফেলঅ। আর সেক্কে একজনর্ পেট পুরোনাগান্ থেই যায়, আর অন্যজনে মাত্তল্ অয়।
আসলে মুই যিয়েন লেক্ক্যং সিয়েনর অত্তগান ইয়েন-যুনি কেঅ নিজোরে বিশ্বেজি ভেই কয় অদচ তে বজং খাচ্চ্যদর্ মানুচ্ বা লুভী অয়, মূত্তি পূজো গরে, অন্যরে নিন্দে গরে, মাত্তল্ বা দেঙ্বাঁজি অয়, মাত্তর্ তা সমারে মিলেমিলি ন-গোজ্জ্য। এমন কি, তা সমারে হানা-দানায়ো ন-গোজ্জ্য।
যিগুনে চুর্, লুভী, মাত্তল্, যিগুনে পররে বদ্নাঙ্ গরন্ আর যিগুনে জোচ্চোর সিগুনে গোজেন রেজ্যর্ অধিকারী ন-অবাক্।
তারা সে বুড়ো নেতাগুনোরে কবাক্কে, আমার এ পূঅবো অমকদ একবুস্যে আর শাজন ন-মানিয়ে; তে আমারে অগ্রাজ্য গুরি চলে। তে মাত্তল্ আর টেঙা-পৌইজ্যে উড়েই দে।
যিগুনে ঘুম যান্ তারা রেদোত্ ঘুম যান্, আর যিগুনে মাত্তল্ অন্ তারা রেদোত্ মাত্তল্ অন্।
মন্ডলীর আজল্ নেতাবোর্ এমন্ উয়ো পড়িবো যেন কেঅ তারে দুষ্ দি ন-পারন্। তার বানা এক্কো মোক্ থেবঅ। তার্ পুয়ো-ছাগুনে যেন খ্রীষ্ট উগুরে বিশ্বেজি অন্, যেন তারা নিজোর্ হুজি মজিম ন-চলন্ আর অবাধ্য ন-অন্।