2 ও রাজা আগ্রিপ্প, যিহূদীগুনে মরে যেদক্কানি দুষ্ দুয়োন্ সিয়েনি বিরুদ্ধে তঅ মুজুঙোত্ এচ্চ্যে মর্ নিজোর্ পক্ষে কধা কবার্ সুযোগ্ পেইয়োং বিলি মুই নিজোরে ভাগ্যত্তে মনে গরঙর্,
তুই যেদক্কানি কধা কোইয়োচ্ সিয়েনি মুই রাজাগুনো মুজুঙোত্ কোম; মুই ন-লাজেম্।
মানুচ্চুনে যেক্কে তমারে ধুরি দিবাক্ সেক্কে কেধোক্ক্যেন্ গুরিনে আর কি কুয়ো পুরিবো সিয়েনত্তে চিদে ন-গোজ্য। কি কুয়ো পুরিবো সিয়েন্ তমারে সে সময়োত্ কুয়োই দে অবঅ।
মান্জ্যে তমারে যেক্কে সমাজ ঘরত, শাসনগুরিয়্যে আর খেমতাবলা মানুচ্চুনো ইধু নেযেবাক্, সেক্কে কিবাবোত্যেগুরি নিজো পক্ষে কধা কবা বা কি জোব্ দিবা সে পৌইদ্যেনে চিদে ন-গোজ্য।
ইয়েনি বেক্কানি অবার্ আগেদি মানুচ্চুনে তমারে ধুরিবাক্ আর তমা উগুরে অত্যেচার্ গুরিবাক্। বিচেরত্যে তারা তমারে সমাজ-ঘরত্ নেযেবাক্ আর জেলোত্ দিবাক্। মত্তে রাজাগুনোর্ আর শাসনগুরিয়্যেগুনো মুজুঙোত্ তমারে নেযা অবঅ,
মাত্তর্ দাঙর্ সম্রাট ইধু লেগেদে ধোক্ক্যেন্ এমন্ সঠিগ্ কিজু ন-পেলুং। সেনত্তে মুই তমা বেক্কুনো মুজুঙোত্, বিশেষ গুরি রাজা আগ্রিপ্প তঅ মুজুঙোত্ তারে আন্ন্যং যাতে তারে জেরা গুরিনে কিজু অন্তত: মুই লিগি পারং;
সেক্কে আগ্রিপ্প পৌলরে কলঅ, “তর্ নিজোর্ পক্ষে কধা কবাত্যে তরে অনুমতি দিয়্যে গেলঅ।” সেক্কে পৌলে আঢ্ বাবেইনে নিজোর্ পক্ষে এ কধাগান্ কলঅ,
রাজা আগ্রিপ্প, ইয়েনত্যে স্বর্গত্তুন্ এ দর্শনর্ মাধ্যমে মরে যিয়েনি কুয়ো ওইয়্যে সিয়েনির অবাধ্য মুই ন-অং।
রাজা দঅ ইয়েনি বেক্কানি হবর্ পায় আর মুই তা সমারে বেক্ কধানি খুলোমেলা গুরি কোই পারং। আর এ কধাগান্ মুই ঘেচ্চেকগুরি হবর্ পাং যে, ইয়েনির্ কিচ্চু তার্ অজানা নয়, কারন এ বেক্ ঘটনাগানি দঅ ঘুমুরোত্ ন-ঘদে।
বিশেষ গুরিনে যেক্কে যিহূদীগুনোর্ সুদোম আর তর্কর্ বেপারানি তর্ গমেডালে জানা আঘে। ইয়েনত্তে ধৈজ্জ্য ধুরি মঅ কধানি শুনিবাত্যে মুই তরে বিশেষ্ গুরি কোজোলি গরঙর্।
আমা বারবো গুট্টির্ মানুচ্চুনে দিনে-রেদে মন্-পরাণ্ দিইনে গোজেনর্ সেবা গুরিনে সেই এগেমান্ দেগিবার্ আজায় আঘন্।