7 সেক্কে নাথনে দায়ূদোরে কলঅ, তুয়ই সেই মানুচ্চো। ইস্রায়েলর্ গোজেন লগেপ্রভু এ কধাগান কত্তে, মুয়ই ইস্রায়েল উগুরে তরে রাজপদথ্ অভিষেগ্ গোজ্যং আর শৌল আঢত্তুন্ তরে রোক্ষে গোজ্যং।
মিলেবো কলঅ, সালে তুই গোজেন মানুচ্চুনোর বিরুদ্ধে সেধোক্ক্যেন্ এক্কান কাম গুরিবার মতলব গরর্ কিত্তে? মহারাজে যেক্কে এধোক্ক্যেন্ কধা কর্ সেক্কে কি তে নিজোরে দুষি ন-গরে? তে দঅ দেজত্তুন্ নিগিলে দিয়্যে তা পূঅবোরে ফিরেই ন-আনে।
লগেপ্রভু যেক্কে দায়ূদোরে শৌল আর তার অন্য শত্রুগুনোর্ আঢত্তুন্ উদ্ধোর্ গুরিলো সেক্কে তে লগেপ্রভুর নাঙে এ গান্নো গেইয়্যে:
তে শত্রুগুনোর আঢত্তুন্ মরে রোক্ষ্যে গোজ্যে। ও গোজেন, তুই মরে শত্রুগুনোর উগুরে তুল্যচ্, অত্যেচারী মানুচ্চুনোর আঢত্তুন্ তুয়ই মরে রোক্ষ্যে গোজ্যস্।
ইক্কিনে তুই মঅ চাগর দায়ূদরে কঅ, বেগত্তুন্ খেমতাবান লগেপ্রভু এ কধাগান কত্তে, মঅ মানুচ্ ইস্রায়েলীয়গুনোর শাজন্গুরিয়্যে অবাত্তে মুয়ই তরে এ্যমান চোড়েবার্ হলাত্তুন্, ভেড়া পালর্ পিচ্ছোত্তুন্ অান্যং।
তুই যেইনে যারবিয়ামরে এ কধাগান কঅ, ইস্রায়েলর গোজেন লগেপ্রভু কত্তে, মুই মানুচ্চুনো ভিদিরেত্তুন্ তরে দাঙর্ বানেয়োং আর মর্ মানুচ্ ইস্রায়েলীয়গুনো উগুরে নেতা বানেয়োং।
জোবত্ এলিয় কলঅ, “মুই কাদা নয়, মাত্তর্ তুই আর তঅ বাবঅ বংশর্ মানুচ্চুনে ইস্রায়েলর কাদা। তুমি লগেপ্রভুর উগুমানি ছাড়িনে বাল দেবেদাগুনোর্ পিজেন্দি যেইয়ো।
মাত্তর্ তঅ চাগর্বো যেক্কে অমকদ কামত্ এলঅ সেক্কে তে কুদু যেয়েগোই।” সেক্কে ইস্রায়েলর রাজা কলঅ, “সে সাজাগান্ তর্ অবঅ। তুই নিজোর্ মুয়োন্দি সিয়েন্ কোইয়োচ্।”
সে ভাববাদীবো রাজারে কলঅ, “লগেপ্রভু এ কধাগান কত্তে, ‘মুই যিবেরে ভস্ত অনার্ অভিশাব অধীন গোজ্যং তুই তারে ছাড়ি দুয়োচ্। সেনত্তে তা পরাণান বদলে তঅ পরাণান্ আর তা মানুচ্চুনোর্ বদলে তঅ মানুচ্চুনোর্ পরাণান্ যেবঅ।’”
ও লগেপ্রভু, তুয়ই মর্ বল্, মুই তরে কোচপাং।
সেক্কে ভাববাদী যিরমিয় যিরূশালেমত্ যিহূদার রাজা সিদিকিয়রে সে বেক্ কধানি কলঅ।
তুই, ও মহারাজ, তুয়ই সেই গাজ্। তুই দাঙর্ আর খেমতাবলা ওইয়োচ্; তঅ খেমতাগান্ বাড়িনে আগাজ সং লুম্মেগোই আর তঅ রেজ্যগান পিত্থিমীর শেজ্ দুযি সং ছিদি যেইয়্যে।
যীশু নৌকোত্তুন্ লামিনে সয়-সাগোজ্যে মানুচ্ দেগিলো আর মেয়্যে লাগিনে তারা ভিদিরে যিগুনে অসুগ্ এলাক্ তারারে গম্ গুরিলো।
শমূয়েলে কলঅ, “তুই বেদমা ধোক্ক্যেন কাম্ গোজ্যস্। তর্ গোজেন লগেপ্রভু যে উগুমান তরে দিয়্যে সিয়েন তুই পালন্ ন-গরচ্। যুনি তুই সিয়েনি গুরিদে সালে ইস্রায়েল উগুরে তর্ রাজাগিরি তে চির জিংকানিবর্ থিদেবর্ গুরি দিদো।
শমূয়েলে কলঅ, “একদিন তুই নিজোর্ চোগেন্দি চিগোন্ এলে, মাত্তর্ তো কি তুই ইস্রায়েলীয়গুনোর বেক্ গুট্টিগুনোর চেলা ন-অচ্? লগেপ্রভুই তরে ইস্রায়েল দেজ উগুরে রাজা ইজেবে অভিষেগ্ গোজ্যে।
শমূয়েলে সেক্কে তেলর বাঁশিবো নেযেইনে তা ভেইয়ুনোত্তুন্ তারে অভিষেগ গুরিলো। সে দিনোত্তুন্ ধুরি লগেপ্রভুর আত্মাগান দায়ূদো উগুরে এলঅ। ইয়েনর পরেন্দি শমূয়েলে রামাত্ ফিরি গেলঅ।
তে মনে মনে কলঅ, “মুই দায়ূদরে দেবাল সমারে আবেরেই দিম্।” ইয়েন ভাবিনে তে সেল্লো মারিলো, মাত্তর্ দায়ূদে দ্বিবার সিবে পাযারা পারিনে গেলঅ।
তে মনে মনে কলঅ, “মুই দায়ূদোরে মর্ ঝিবো দিম্বে যেনে ঝিবো তাইদু এক্কো ফাল্ অয় আর পলেষ্টীয়গুনে তার বিরুদ্ধে উদোন্।” ইয়েন ভাবিনে শৌল দায়ূদোরে কলঅ, “মর্ জামেই অবাত্তে ইবেয়ই তর্ দ্বিলম্বর সুযোগ।”
দায়ূদে ধূল্যে-চড় চাগালাত্ তাম্বুলো ধোক্ক্যেন জাগায়ানিত্ আর সীফ ধূল্যে-চড় চাগালাত্ মুড়োমুড়ি জাগাত্ থাহ্ ধুরিলো। দিন্কে দিন শৌল তারে থগা ধুরিলো মাত্তর্ গোজেনে তা আঢত্ দায়ূদোরে পরিবাত্তে ন-দিলো।
দায়ূদ কিয়ীলাদত্ আঘে শুনিনে শৌল কলঅ, “গোজেন দায়ূদোরে এবেরা মর্ আঢত্ তুলি দিয়্যে, কিত্যে শঅরর্ গেট্টুন্ লাগাড়ালোই বন্ধ গরা যায় এন্ জাগাত্ চোমেইনে তে নিজেই নিজোরে আক্সোই ফেলেয়্যে।”