1 লগেপ্রভু সেক্কে নাথনরে দায়ূদো ইদু পাদেল। তে দায়ূদো ইদু যেইনে কলঅ, “কনঅ এক্কান্ শঅরত্ দ্বিজন মানুচ্ এলাক্। তারার্ একজনে থাগোয়্যে আর অন্যজনে নাঢা।
দায়ূদে তারে কলঅ, “তুই যোয়াবরে কবে তে যেনে ইয়েন্দোই চিদে ন-গরে, কিত্যে যুদ্ধোত্ লাম্বা ছুড়িগানে কাররে বাদ ন-দে। শঅরানর্ বিরুদ্ধে আরঅ জদবদে যুদ্ধো গুরিনে তে যেনে সিয়েন এক্কুবারে ভস্ত গুরি ফেলায়। এ কধাগান তুই যোয়াবরে কোইনে তারে উচ্ছোমি তুমি দিবে।”
থাগোয়্যে মানুচ্চোর বোউত্ গোরু আর ভেড়া এলাক্।
মাদিত্ পানি ঢালিলে যেন সিয়েন আর তুলি নেযেই ন-পারে সে বাবোত্যে গুরিনে দঅ আমি মুরিবোং। মাত্তর্ গোজেনে পরাণান্ কাড়ি ন-নেযায় বরং তে এমন্ বেবস্থা গুরিলো যেনে নিগিলেই দিয়্যে মানুচ্চুন্ তাত্তুন্ দূরোত্ ন-থান্।
এ দর্শনর বেক্ কধানি নাথনে দায়ূদোরে কলঅ।
মাত্তর্ ধর্মগুরু সাদোক যিহোয়াদারর পূঅ বনায়, ভাববাদী নাথন, শিমিয়ি, রেয়ি আর দায়ূদোর বীর যোদ্ধাগুনে আদোনিয়র পক্ষেন্দি ন-মিজেলাক্।
এ্যমান্ উৎসর্বত্তে যারবিয়ামে যেক্কে ডালিপূজোবো ইদু থিয়্যেই এলঅ সেক্কে লগেপ্রভুর কধামজিম্ গোজেনর্ ইক্কো মানুচ্ যিহূদাত্তুন্ বৈথেলত্ লুমিলো।
ইয়েনর্ ভালোক্ দিন পরেন্দি, ঝড়্ ন-অনার্ তিন বজরত্ লগেপ্রভু এলিয়রে কলঅ, “তুই যেইনে আহাবরে দেগা দে। মুই দেজত্ ঝড়্ পাধেই দুয়োঙর্।”
“শমরিয়াত্ ইস্রায়েলর রাজা আহাব লগে দেগা গুরিবাত্তে যাহ্। তে ইক্কিনে নাবোতর্ আংগুর ক্ষেদত্ আঘে। তে সিয়েন গজক্ গুরিবাত্তে সিদু যেইয়্যে।
নাথনর পূঅ অসরিয়োর উগুরে এলদে নানান্ বাবোত্যে শাজেন্গুরিয়্যেগুনোর ভারান্; নাথনর পূঅ সাবূদ অলদে রাজার আপন্ সল্লাদিয়্যে;
মাত্তর্ লগেপ্রভুর্ দূত্তো তিশ্বীয় এলিয়রে কলঅ, “তুই যেইনে শমরিয়া রাজার পাদেয়্যে মানুচ্চুনোর্ লগে দেগা গুরিনে তারারে কঅ, ‘ইস্রায়েলত্ কি গোজেনে নেই, তুমি ইক্রোণর দেবেদা বাল্-সবূবর ইদু পুযোর্ গুরিবাত্তে যর্?
দর্শক শমূয়েলর, ভাববাদী নাথনর আর দর্শক গাদর বিজগ বোইবোত্ রাজা দায়ূদো রাজাগিরির বেক্ কধানি আরাম্ভত্তুন্ ধুরি থুম্ সং লেগা আঘে।
পরেদি ভাববাদী যিশাইয় রাজা হিষ্কিয় ইদু যেইনে পুযোর্ গুরিলো, “সেই মানুচ্চুনে কি কলাক্, আর কুত্তুন্ বা তারা এচ্চ্যন্?” হিষ্কিয় কলঅ, “তারা দূরো দেজত্তুন্, বাবিল দেজত্তুন্ এচ্চ্যন্।”