6 সেক্কে লগেপ্রভুর আত্মাগান পুরোপুরিভাবে তরে নিজোর অধীনোত্ আনিবো, আর সেক্কে তুইয়ো তারার লগে গোজেনর দিয়্যে কধা কবে। সেক্কে তুই অন্য বাবোত্যে মানুচ্ ওই যেবে।
মুই সিয়েনত্ লামি এইনে তঅ সমারে কধা কোম্। তঅ উগুরে যে আত্মাগান্ আঘে মুই সিয়েনরে তারা উগুরেয়ো দিম্। মানুচ্চুনোর্ ভারান্ বুয়োই নিবাত্তে তারা তরে সাহায্য গুরিবাক। সেক্কে তত্তুন্ আর গায়্ গায়্ দায়িত্বোগান বুয়োই নেযা ন-পুরিবো।
সেক্কে লগেপ্রভু সেই মেঘ ভিদিরে গুরি লামি এইনে মোশি সমারে কধা কলঅ। মোশি উগুরে যে আত্মাগান্ এলঅ তাঁরে তে সেই সত্তুরজন বুড়ো নেতা উগুরেয়ো দিলো। যেক্কে সেই আত্মাগান্ তাঁরা উগুরে এলঅ সেক্কে কয়েকদিনোত্তে তাঁরা ভাববাদী ইজেবে কধা কোইয়োন।
ইল্দদ আর মেদদ নাঙে দ্বিজন মান্জ্যে তাম্বুলো ভিদিরেই এলাক। বেঈ লোইয়্যে বুড়ো নেতাগুনো ভিদিরে এই দ্বিজনেয়ো এলাক, মাত্তর্ তারা মিলন-তাম্বুলো ইদু ন-যান। তো তারা উগুরে সেই আত্মাগান্ এচ্চ্যে। সেক্কে তারায়ো সেই অক্তত্ তাম্বুলো ভিদিরে ভাববাদী ইজেবে কধা কুয়ো ধোজ্যন।
জোবত্ মোশি কলঅ, “মর্ মান-সর্মানান্ তইদু দাঙর্ ওই উদিলো? মুই চাং লগেপ্রভুর বেক্ মানুচ্চুনেয়ই যেন ভাববাদী অন আর লগেপ্রভু যেনে তার আত্মাগান্ তারা উগুরে দে।”
সেদিন্যে ভালোক্ জনে মরে কবাক্, প্রভু, প্রভু, তঅ নাঙে কি আমি ভাববাদী ইজেবে কধা ন-কোই? তঅ নাঙে কি ভান্ন্যেই আত্মা ন-ধাবেই? তঅ নাঙে কি বোউত্ আমক্ অবার্ কাম ন-গুরিই?
সেক্কে লগেপ্রভুর আত্মাগানে তা উগুরে ভর্পুণোং বলান্দোই এলঅ, সেনত্তেই তে সে সিংহবোরে সুদো আঢ্তোই ছাগল ছঅ ধোক্ক্যেন্ গুরি ছিনি ফেলেল। মাত্তর্ তে কি গোজ্যে সিয়েন তা মা-বাবরে ন-জানেল।
তে যেক্কে লিহীর ইদু লুমিলো সেক্কে পলেষ্টীয়গুনে জয়-জগার গুরি গুরিনে তাইন্দি এজা ধুরিলাক্। সেক্কে লগেপ্রভুর আত্মাগান পুরো বলান্দোই তা উগুরে এলঅ। সেক্কে তার আঢঅ দুড়িগানি পুড়ি যেইয়্যে শনঅ ধোক্ক্যেন্ অলঅ আর তা আঢত্ বান্যেগান খুলো গেলঅ।
লগেপ্রভুর আত্মাগান্ তা উগুরে এজানার পরেন্দি তে ইস্রায়েলীয়গুনোর শাজন্গুরিয়্যে অলঅ। তে যেক্কে যুদ্ধো গুরিবাত্তে গেলঅ সেক্কে লগেপ্রভু অরামর রাজা কূশন-রিশিয়াথয়িমরে তা আঢত্ তুলি দিলো, আর্ তে তারে ওদেই দিলো।
শৌল আর তার চাগর্ গিবিয়াতত্ লুুমিলে এক ঝাক্ ভাববাদী সমারে তারার দেগা অলঅ। সেক্কে গোজেনর আত্নাগানে শৌলরে পুরোপুরিভাবে নিজোর অধীনোত্ আনিলো, আর সেক্কে তে সেই ভাববাদীগুনোর মোধ্যে যেইনে গোজেনর দিয়্যে কধা কুয়ো ধুরিলো।
শমূয়েল ইত্তুন যেবার্ আজাই শৌলে ঘুরিনে থিয়্যেদে ন-থিয়্যেদে গোজেনে তার মনান্ বুদুলি দিলো। সেদিন্যেই চিহ্নো ইজেবে কোইয়্যে ঘটনাগানি ঘুদিলো।
মানুচ্চুনোর কধা শুনোনার পরেন্দি গোজেনর্ আত্মাগান্ শৌল উগুরে এলঅ, আর তে রাগে ফুলি উদিলো।
শমূয়েলে সেক্কে তেলর বাঁশিবো নেযেইনে তা ভেইয়ুনোত্তুন্ তারে অভিষেগ গুরিলো। সে দিনোত্তুন্ ধুরি লগেপ্রভুর আত্মাগান দায়ূদো উগুরে এলঅ। ইয়েনর পরেন্দি শমূয়েলে রামাত্ ফিরি গেলঅ।
এ কধাগান শুনিনে তে দায়ূদোরে ধুরি আনিবাত্তে মানুচ্ পাধেই দিলো। সে মানুচ্চুনে যেইনে দেগিলাক্ এক ঝাক্ ভাববাদী শমূয়েলর অধীনোত্ গোজেনর কধা কদন্। গোজেনর আত্মাগানে সেক্কে শৌলর মানুচ্চুনো উগুরেয়ো এলঅ আর তারায়ো ভাববাদী ইজেবে গোজেনর কধা কুয়ো ধুরিলাক্।