1 রাজঘরত্ বজত্তি গুরিবার অক্তত্ একদিন্যে দায়ূদ ভাববাদী নাথনরে কলঅ, “মুই ইক্কিনে এরস গাজ ঘরত্ বজত্তি গরঙর্ মাত্তর্ লগেপ্রভুর সুদোম-সুন্দুক্কো রোইয়্যেদে এক্কান তাম্বুলো ভিদিরে।”
লগেপ্রভু সেক্কে নাথনরে দায়ূদো ইদু পাদেল। তে দায়ূদো ইদু যেইনে কলঅ, “কনঅ এক্কান্ শঅরত্ দ্বিজন মানুচ্ এলাক্। তারার্ একজনে থাগোয়্যে আর অন্যজনে নাঢা।
লগেপ্রভুর সুন্দুক্কো আনিনে মানুচ্চুনে সিবে দায়ূদোর বানেই-রাগেয়্যে তাম্বুলো ভিদিরে এক্কান জাগাত্ রাগেলাক্। দায়ূদে সেক্কে লগেপ্রভুর নাঙে পুজ্যে আর উদোলোলি-উৎসর্বর অনুষ্টান গুরিলো।
একজনে রাজারে কলঅ, “ভাববাদী নাথনে ইদু এস্যে।” সেক্কে নাথনে রাজার মুজুঙোত্ যেইনে মাদিত্ উবোত্ পুন্দুরি ওইনে তারে সালাম গুরিলো।
রাজা তা লগে ধর্মগুরু সাদোক, ভাববাদী নাথন, যিহোয়াদার পূঅ বনায়, করেথীয় আর পলেথীয়গুনোরে পাদেয়্যে। তারা তারে রাজার ঘোড়াগাড়িগানর উগুরে বোজেয়োন,
মাত্তর্ ধর্মগুরু সাদোক যিহোয়াদারর পূঅ বনায়, ভাববাদী নাথন, শিমিয়ি, রেয়ি আর দায়ূদোর বীর যোদ্ধাগুনে আদোনিয়র পক্ষেন্দি ন-মিজেলাক্।
ইস্রায়েলীয়গুনোর্ গোজেন লগেপ্রভুত্তে এক্কান ঘর বানেবার আওজ্ মঅ বাপ্পো দায়ূদোর মনত্ এলঅ।
পরেন্দি সোরর রাজা হীরম দায়ূদো ইদু কয়েক্কো মানুচ্ পাধেই দিলো। তারা সমারে পাদেল দায়ূদোত্তে রাজঘর বানেবার্ আজাই এরস তক্তা, রাজমিস্ত্রি আর গাজ মিস্ত্রি।
দায়ূদ-শঅরত্ নিজো ঘর-বানানার্ পরেন্দি দায়ূদে গোজেন সুন্দুক্কোত্তে এক্কান্ জাগা যুক্কোল্ গুরি সিদু এক্কান্ তাম্বুল্ টাঙেল।
গোজেন সুন্দুক্কোত্তে দায়ূদে যে তাম্বুলান্ বানেয়্যে মানুচ্চুনে সুন্দুক্কো আনিনে সিয়েন ভিদিরে রাগেলাক্। সে পরেন্দি গোজেন মুজুঙোত্ পুজ্যে-উৎসর্ব আর উদোলোলি-উৎসর্বর পরব্ গরা অলঅ।
জোবত্ নাথনে দায়ূদোরে কলঅ, “তঅ মনানে যিয়েন্ চায় তুই সিয়েন গর্; গোজেনে তঅ সমারে আঘে।”
মিসর দেজত্তুন্ ইস্রায়েলীয়গুনোরে নিগিলে আনিবার দিন্নোত্তুন্ ধুরি এচ্ছ্যে সং মুই কনঅ ঘরত্ বজত্তি ন-গরঙ্। এক তাম্বুলোত্তুন্ অন্য তাম্বুলোত্, এক বজত্তি জাগাত্তুন্ আরেক্ বজত্তি জাগাত্ যেয়োং।
সে পরেন্দি তে তার্ পুয়ো শলোমনরে ডাগিনে তা উগুরে ইস্রায়েল গোজেন লগেপ্রভুত্তে এক্কান্ ঘর্ তুলোনা কামান্ দিলো।
দায়ুদ শলোমনরে কলঅ, বাবা, মর্ গোজেন লগেপ্রভুত্তে এক্কান্ ঘর্ বানেবার আওজ্ মঅ মনত্ এলঅ।
পরেন্দি রাজা দায়ূদে থিয়্যেইনে তারারে কলঅ, মর্ ভেইয়ূন আর মর্ মানুচ্চুন্, মঅ কধাগান্ গমেডালে শুনো। লগেপ্রভুর সুদোম-সুন্দুক্কোত্তে, অত্তাৎ আমা গোজেন টেঙ্ থবার্ জাগানত্তে এক্কান্ থিদেবর্ গোজ্যে ঘর্ বানেবার্ আওজ্ মঅ মনত্ এলঅ, আর মুই সিয়েন্ বানেবার্ যুক্কোলঅ গোজ্যং।
দর্শক শমূয়েলর, ভাববাদী নাথনর আর দর্শক গাদর বিজগ বোইবোত্ রাজা দায়ূদো রাজাগিরির বেক্ কধানি আরাম্ভত্তুন্ ধুরি থুম্ সং লেগা আঘে।
খালিক্ গোজেন সুন্দুক্কো যিরূশালেমত্ এলঅ, কিত্তে দায়ূদে কিরিয়ৎ-যিয়ারীমত্তুন্ সিয়েন্ আনিনে তাত্তে যিরূশালেমত্ যে তাম্বুলান্ বানেয়্যে সিয়েনত্ রাগেয়্যে।
যেদক্কন সং লগেপ্রভুত্তে এক্কান জাগা তোগেইনে ন-পাং, যাকোবর সেই খেমতাবলা গোজেনত্তে এক্কান থেবার জাগা তোগেইনে পেয়োং।”
মর্ থেবার্-তাম্বুলান্ দশ কট্টা কাবড়্লোই বানেই দিয়্যে পুরিবো। কট্টানি পাগেয়্যে মসীনা সুদো আর য়েল্, বিগুনি আর রাঙা রঙর্ সুদোলোই বানেই দিয়্যে পুরিবো। কাবিদেং কালিগর্লোই সিয়েনি ভিদিরে করূপ্পুনোর্ ফোটু বুনিই নেযেবা।
ভালোক্কুন এরস গাজ্ থেলে কি সিগুনে তরে রাজা বানেবাক্? তঅ বাবে যুনিয়ো গমেডালে হানা-দানা গুরিদো তো যিয়েন ঠিগ্ আরে ন্যায্য তে সিয়েন গুরিদো বিলি তা অক্তত্ বেক্কানি গমে চলিদো।
মুই নবূখদ্নিৎসর আরাম আর বেক্কানিন্দি ফোলেইনে মর্ রাজঘরানত্ এলুং।
ইয়েন কি ঠিগ্ অর্, তুমি নিজে আড়ুগো কাম গোজ্যে ঘরত্ আঘ আর মঅ ঘরান্ ভস্ত ওইয়্যে কুড়্ ওই পড়ি আঘে?
“তুমি বোউত্ ফসল পেবার্ আজা গোজ্য, মাত্তর্ কম পেইয়ো। তুমি যিয়েনি ঘরত্ আন্য সিয়েনি মুই উড়েই দুয়োং। কিত্তে দুয়োং? মঅ ঘরত্তে সিয়েনি গোজ্যং, কিত্যে সেই ঘরান ভস্ত ওই পড়ি আঘে আর ইন্দি তুমি পত্তিজনে নিজো নিজো ঘর্লোই কামত্ আগঅ।
দায়ূদে গোজেনর বর্ পেইনে যাকোব গোজেনর থেবার্ ঘরান বানেবাত্যে অনুমতি চেয়্যে;