Wi a ra wi bàtogi nàʔá àmɛɛ bànaʔaɔ nyɛ lè, wi a ra bàpiigèle kpóʔoro ní wi kɔ́gi ní, sáā ge lée da taari wi fìcibigi na. Wi a ra bànɔɔbèle kɔ́ri bàā syée yɛ́rirɛ, bele má pìíbèle ŋɔri lè.
Lǎli bee ni a wi syɛ́ɛnbèle sɔ̀ngi n taa booma cányi kéele na, ní Mowizi kéeli na wi pye lè wi falipyew, níì jo: «Sán wi nyɛ, wee wi wi bàtogi ní gi nàʔafɔbèle kíle n yirige sólomi lɔ̀ʔɔ ni lè? Sán wi nyɛ, wee wi wi Pìicǎnni lége be níngi ni lè?
Pe a ra Asirii tári kàragí ní ŋɔséew ní, ní Nimurɔdi tári ní, di fungomaw kpàánweegéle ni. Kánmi bee na lǎli ni Asirii ye wów ga pan n baa jée wolo tári ni lè, wi a wolo syɔɔ wi ma.
Bele be be syoo lè, pe i be kɔnɔgi, wɔʔɔlɔ si o nangi be na í. Bele be be pára lè, pe myɛ nibin nibin i gi nyuu níì jo: ‹Yawe n yɛlɛ waa wi kpɔ̀ʔɔrɔ́ níì cán mii n lɔrɔ taa!› Pe nyínimi ga téè be nàʔafɔwaa taa í.
«Ŋɔsée, yìri mii bànaʔaw kánma na, ní nǎnw kánma na wi lè mii pínɛnyɛnw!» Yawe wi lè Nyɛ̀ʔɛni Sùlasiibéle Kafɔlɔ woro wi jo nya. «Bànaʔaw kpúmɔn mi kpóo bǎbèle si cariga fala. Mii si a mii kɔ́gi kàriga wobiigèle kàbaan na.»
Yaa yeyɛɛ kɔ̀rɔsíi, ye wɔ́ɔ yaa bǎbèle myɛ kɔ̀rɔsíi, bele yɛ́ʔɛ na Pìicǎnni yele kínige lè, jàngó yele í pye Kolocɔlɔɔ Egiliziw nàʔafɔɔlɔ, wee wi syɔɔ lè wi tiimaa sìsyaanw báriga ni.
Kéelee na mii mɔ yaʔa lè Kirɛti ni, loro li nyɛ kasangèle ke da kòro lè sìnjɔɔnri ni, mɔ í da gele bee cɔɔnri, si wɔ́ɔ Egilizibèle wólɛɛbéle télege télege kěyi myɛ ni, àmɛɛ mii da gi joo n gbàn mɔ ma lè níì jo,
Kolocɔlɔɔ wi nyɛ lè fûnnyingi kaanfɔlɔ, woro wee wi wolo Kàfɔw Zyezu nyán n yirige kúbèle nínge ni lè, jàngó wi pye bǎbèle nàʔafɔgbɔɔɔ kwɔ́ɔmɔ fun joogaanni sìsyaan báriga ni,
Ŋɔripiigèle kɔrɔsiin mɔ nyaa lè mii kàliige kɔ́gi ni, ní tɛ́ɛw fètindaʔagéle kɔrɔsiin ní, ke kalarali wéle lee, ŋɔripiigèle kɔrɔsiin i nyɛ Egilizibèle kɔrɔsiin tundunbéle, fètindaʔagèle kɔrɔsiin si i nyɛ Egilizibèle kɔrɔsiin.