«Mii i nyɛ nibɔɔn ní i nyɛ wodɛ́ɛɔn ní yele níngi ni. Ki n yɛlɛ ye fɔ̀lɔ ye nyangbaa kaan mii ma wi pye mii wóo, koro ga pye mii í mii céw láa núngo niyɛɛ daana bi sa tɔ́n yaà beè.»
níì jo: «Mii n yiri mii nɔ́ɔw láʔa ni níbori, mii si a wɔ́ɔ lúru kári yaà níbori. Yawe wi gi kaan, Yawe si wi wɔ́ɔ̀ gi syɔɔ. Yawe mɛ́ɛgi gi yɛlɛ kaa kpɔ̀ʔɔrɔ́!»
n náa kɔ́ɔ̀ yére bele kéele na pe nyɛ lè wodɛ́ɛnbéle ní cóori kpaaya ni, poro bele kàpɔɔn wi nyɛ lè támiigi na, poro bele be purugu àmɛɛ fyɛnʔɛ nyɛ lè.
Yele i sɔ̀ɔ́ ni yìrigí nyǐngi nyɔ́ɔ na, ní i mɔngi sìnzinɛ ni, ní i fɔ̀rɔgí ní náa i yaliiri taagi ni líi. Yele i koro myɛ kpéʔele gbanzan. Wi i wi syɛɛn-nidaanmaw kaangi, àlí bi wi yaʔa ŋúnɔmi na.
Mii i nyɛ àmɛɛ lɔ̀ʔɔ nyɛ, gee gi ŋuu lè, mii kaceleyi myɛ n wɔ̀rɔ n yiri yiyɛɛ ni. Mii zɔ̌nw n kàri n pye àmɛɛ sékuro nyɛ lè, wi i nyangi mii fúngi ni.
Mii n gi sámaga n sɛʔɛ fûnnyinge na sícilimi báriga ni, gee myɛ gi kpéʔele lè nyɛ̀ʔɛni láara ni. Tugolibere dii, dee Kolocɔlɔɔ taʔa syɔɔn ye na lè ni be kùrú.
Wee wi yúu lè, ki ga yɛlɛ wi ní da yúu í, fwɔɔ gee gi pɔ́rɔ lè, ki n yɛlɛ waa báara ní wi tiimaa kɔ́yi ní wáā kacàngēle kpéʔele koro ga pye wee màko ga pye yárigee na lè, kàa í pye wi ma bi gbǎn kaan syɔ́ɔnw bee ma.
Ni senyɛ̀nnɛ, yele i sɔ̀ngí ni taagi wolo fáliw, ní wolo fɔ̀rɔyi kéele na, wolo maa ni Kolocɔlɔɔ Syɛɛnjóocǎnri nyuu yele ma, ní wɔ́ɔ i báara canʔa ní yébilige jàngó wolo a kɔ́ pye tugoro yele wàa na í.
Níì cán lǎlee ni wolo da sèʔê pye yaà ní yele ní lè, wolo maa dee naa joo n gbàn yele ma níì jo: «Syɔɔnwaa ga pye wi o caa bàā báara í, ki ga wɔ́ɔ̀ yɛlɛ waa líi í.»