A Izaaki níì jo: «Káari kaan naa mii ma, dóō, dee mɔ sáà caa lè, jàngó mii í di káa, koro ga pye mii í mii dùbaw kpéʔele mɔ ma ní mii fúngi ní.» A Zyakɔbi pan ní lìíli ní wi tóow ma, a wi baa lìi, ní wɔ́ɔ̀ dùvɛɛn kaan wi ma a wi gbaa.
A wi wi pye: «Jo mii wɔ́ɔ i nyɛ kanyaajoowaa àmɛɛ mɔ nyɛ lè. Yawe n nyɛ̀ʔɛni tundunwaa tun a wi baa gi joo mii ma níì jo: ‹Sa wi yeri mi lúrugo waa maa ní mɔ ní mɔ kpaʔa ma jàngó wi ba yaliire lìi si lɔ̀ʔɔ gbaa.› » Bi gi taa a wi da finɛ wi ma wii.
Syɛ́ɛnri naa ti lè dee, ki n yɛlɛ yele í da táanri di na, toro di nyɛ: Yele myɛ nibin nibin n yɛlɛ bàā kányɛʔɛ nyuu yeyɛɛ ma, yaa kútiiw nyuu yele kpàánweegèle na bi yɛlɛ ní kányɛɛgi ní, wi pye bɛ̀ɛlɛ kútii.
A Davidi kári Nɔbi ma sáriga-wòlow Ahimelɛki ma, a woro i cɛ̀lɛ́ ni maa n baa wi fàra, níì wi pye: «Mɛ̀ɛ́ gi nyɛ mɔ si i nyɛ mɔ nibin, syɔɔn faala o nyɛ ní mɔ ní í?»
Akisyi n si baa jo: «Kàbangìí wòolo na ye sáà too níjanʔa?» Davidi n si wi yari: «Zyuda wòrogulo kàbangi wòolo na,» wàlá «Yerameyɛli ye wòrogulo kàbangi wòolo na,» wàlá «Kenii ye wòrogulo kàbangi wòolo na.»