Kàjáa a ki ga pye yébiligi ni, a Kolocɔlɔɔ wiyɛɛ dɛ̀ɛn Abimelɛki na ŋúnɔgɔ na níì wi pye: «Wéle, mɔ a tɔ̀nɔ́ kùu céw naa kéele na, wee mɔ láa lè, níì cán nàɔn fɔ́lɔ wii.»
A ki ga pye nyǐngi nyɔ́ɔ na, a Zyakɔbi gi nyaa Leya be kaan woro ma. A wi Laban pye: «Nyàʔá mɔ pye gee mii na? Arasyɛli kéeli na ban mii báara mɔ ma ì? Nyàʔá na mɔ mii jànváa?»
A Zyowabi kári fànʔafɔw ma n sáà wi pye: «Nyàʔá mɔ kpéʔele gee? Wéle Abinɛɛri pan mɔ ma lè, nyàʔá na mɔ baa wi yaʔa a wi lúru n kári nya wiyɛɛ ma sági?
A Zyozuwe Akan pye: «Ni pyà, Yawe kpɔ́ʔɔganmi kéele córo, wi lè Isirayɛli ye Kolocɔlɔw, mí wi kpɔ́ʔɔ. Gee mɔ kpéʔele lè, ki joo mii ma, mɔ a kɔ́ gi làriga mii na í.»
Yele si na, yele a kɔ́ joogaanna kpéʔele ní tári naa syɛ̀ɛnnɛ ní í, ye be sáriga-wòlo-yafaanyi jabagi.› Kàjáa yele ga mii jóomi lóʔo í. Nyàʔá na yele koro kpéʔele?
A Sawuli Zyonatan pye: «Gee mɔ kpéʔele lè, ki tɛ̀ɛn mii na.» A Zyonatan wi yari: «Kàgbeeli li pye mii kɔ́gi ni lè loro fínaani mii tɛ́ʔɛ n sárigaa cɛɛri tàmi n laala. Mii si wi a kùu wee.»