Mii yɛ́ɛgèle toko wi wee mɔ tɛ́ɛgi ni. Mii n yɛ̀ʔɛlɛ kɛɛ ní sicɛrɛ báara mɔ ma mɔ piibèle siin kéele na, níì yɛ̀ʔɛlɛ kɔrɔni báara mɔ ma mɔ yaweegèle na. Kàjáa mɔ n mii sàraw fàli n taa tɔlɔyɔ kɛɛ.
Ye cèpɔri-lɔ́ri tɛ̀ɛn mii na wonɛʔɛrɛ ní n fàra yakaanra saʔa na, gee yele ga joo mii í kaan lè mii a gi kaan. Ye tɛ́nɛ ye pìcaaw kaan mii ma wi pye mii cɔ́ɔ.»
Efaw, ní batiw a pye tímana-níjanma na, bati-nyɛ̀nnɛ kɛɛ ge nyɛ homɛri nyɛ́nnɛ nibin, a efa nyɛ̀nnɛ kɛɛ i nyɛ homɛri nyɛ́nnɛ nibin. Yi tímanami a sámaga bi yɛlɛ ní homɛriw ní.
A mii wi pye: «Kòro mii ma mi làla saʔa kwɔ́ɔ, mɔ a ní kɔ́ ra syée nànjaari kurugo í, wàlá bi ní pye nànwaa nikwɔɔ cɔ́ɔ í ànbée mii a wɔ́ɔ pye mɔ kabangi na.»
Syɔɔnwaa ga wi tálɛɛli ségaa yaʔa yacanga Yawe ma, ki lɔ́ri a tímana bi yɛlɛ ní yaliiree kánma ní di lúru lè ségi bee ni. Wálifiio támabéle togoye siin ní kpɔrigɔ a pye orizye cúlobéle sirakele ní dabata.
Mii n wɔ́ɔ̀ Wuruti syɔɔ wi pye mii cɔ́ɔ, wi lè Mowabi ye wów, wi pye lè Malɔn céw, koro ga pye bi kúw mɛ́ʔɛ yaʔa gi kòro beè wi kɔ́rigi na, jàngó wi mɛ́ɛgi a kɔ́ kwɔ́ɔ bi yiri wi senyɛnbèle nínge ni í, ní wi kěgi kpàánweele na í. Yele i nyɛ gi séerabéle níjanʔa.»
A Sawuli jo: «Ye sa Davidi pye: ‹Fànʔafɔw o cèpɔrilɔrɔ caa í, fwɔɔ Filisitini ye wóbèle pèle jɔ́nyɔɔ sáliya dabata, koro ga pye bi gɔ̀lɔ́w wòlo wi nigoobèle na.› » Sawuli maa gi tímana bi Davidi kaan wi too Filisitini ye kɔ́yi ni.