3 Wi a ba yére bàā be nàʔá Yawe fǎngi báriga ni, ní Yawe wi Kolocɔlɔw mɛ́ʔɛ kpɔ́ɔmɔ ní, pe a sámaga tɛ́ɛn fyáara fun, níì cán kpɔʔɔrɔ n taʔa wi na n séli lǎli naa na n sáà nan tári láʔagéle na.
Yele a kɔ́ pye àmɛɛ yele tóobèle ní yele senyɛnbèle nyɛ lè í, poro bele be kolo Yawe be toolɛɛbèle Kolocɔlɔɔ ma lè, a wi si be kaan kálagili ma àmɛɛ yele nyɛ́nɛ nyɛ gi na lè níjanʔa.
Cángi bee na Kàfɔw a ní wi kɔ́gi sánʔa bi wi syɛ́ɛnbèle wozanbèlē nyúnyo syɔɔ, poro bele pe a kòro lè púlori wòolo ni, Asirii ní Ezyipiti ni, ní Paturɔsi, ní Etyopii, ní Elami, ní Syineyari, ní Hamati, ní sólomi lɔ̀ʔɔ nínge tátɛɛgéle ni.
Wi n jo: «Bi mɔ kpéʔele mii falipyeo, bi ní Zyakɔbi syɛɛnfeleyi yìrige, bi ní lúru pan ní Isirayɛli wogorobèle ní, koro a sèʔé gi yɛlɛ í. Kàjáa mii a mɔ télege mɔ í pye tári syɛɛnfeleye gbɛɛnmɛ. Koro ga pye syɔɔli mii kaangi lè, li nan fwɔɔ tári láʔala na.»
«Wéle, canyaa i maa,» Yawe wi jo nya, «yee ni mii a wàa yirige Davidi ni, wee wi sín lè, wi a tɛ́ɛn fǎngi na bi pye fànʔafɔlɔ, wee wi cìlige lè. Wi a ra kérigèle kpéʔele kányɛɛgi ní sínni na tári ni.
Wee wi pùuni lè mii a wi caa, wee wi còolo lè mii a wi lúrugo pan, wee wi kpàli lè mii a wi námiyi pwɔɔ, wee wi yáa lè mii a fànʔa le wi ni. Wee si ni sìnmɛ nyɛ lè, á wi nìri, mii a wee bee kálagi. Mii a ra be nàʔá ní sínnɛ ní.
Kanmìí na mii a dée gbǎn mɔ yaʔa Efirayimi? Ba mɛ̀ɛ́ mii a dée gbǎn mɔ le kɔlɔ̀ ni, Isirayɛli? Kanmìí na mii a dée gbǎn mɔ kpéʔele àmɛɛ Adima nyɛ lè? Ba mɛ̀ɛ́ mii a dée mɔ kpéʔele àmɛɛ Seboyimi nyɛ lè? Mii fúngi n baa wáa n kàri, mii fúngi yárira myɛ i nyaʔami mii ni.
Mii a wi ɛrɛzɛn tíriri, ní wi děsyaantiiri kálagi, dee kéele na wi da ni gi nyuu lè níì jo: ‹Bele mii kéeli dɛ́nɛ lè, sàraw be kaan mii ma lè, woro wii!› Mii a di kàriga kɔligɔ, sìnbirigi yaweere a di lìi.
Wi a taʔa bele na wi kéeli da dɛ́nɛ lè, wi si a be nɛnɛ taa í. Wi a be caa, wi si a be nyaa í. Lǎli bee ni wi a jo: ‹Mii a lúru mii nànzeliw ma, níì cán lǎli bee ni mii maa pye fundaanra na n sɔ̀lɔ lǎli naa na.›
Ye kapeeyi yaʔa yi yele bɛɛn, kacànbyeri si yele dɛ́nɛ. Yaa kútiisiɔn kúunri kpàánweeli na, dɔ̀ʔɔ́ Yawe Kolocɔlɔɔ wi lè Nyɛ̀ʔɛni Sùlasiibéle Kafɔlɔ, woro a nyinimɛ taa Zyozɛfu wóbèle na be kòro lè.
Pe myɛ nibin nibin a ra tɛ̀ɛ́n be ɛrɛzɛn tírire, ní be děsyaantiire láara ni, syɔɔn faala a ní pye yaà bàā be tɔ́ɔrɔ í. Níì cán Yawe wi lè Nyɛ̀ʔɛni Sùlasiibéle Kafɔlɔ, woro nyɔ́ɔgi ki gi joo.
Mii a pèle yaʔa be kòro tɔyaayi fɔ̀ɔlɔ ni, bele pe da yirige n wáa lè mii a be pye fànnɛʔɛgɛ syɛɛnfelege. Yawe a tɛ́ɛn fǎngi na pe nyúngi na Siyɔn nyanbelegi na, bi séli lǎli naa na bàā syée yaà làla o làla.
Zyakɔbi wogorobèle a pye syɛɛnfeleyi nínge ni, syɛɛnfele-nɛʔɛyɛ nínge ni àmɛɛ càaraɔ nyɛ kɔ́ligi yaweere nínge ni lè, ní àmɛɛ càarabɔ-yɛlɛɔ nyɛ yaweeyiligēle gboogéle ni lè, lǎli ni wi ga ni sɔ̀lɔ́ lè, wi n ni dee tánʔana, ní i dee sulugu, syɔɔn a taa bi di syɔɔ í.
Mɔ a ra líi, mɔ si a ra tíngi í, koro a ra mɔ táragi láayi ni, mɔ a ra yáriri kɔngi, yafyɛn si a kɔn bi yaʔa í, yáriree mɔ ga kɔn lè, mii a di kaan ŋɔséew ma.
Mii a Zyuda kpáagi fànʔa kpɔ́ʔɔ, si Zyozɛfu kpáagi syɔɔ. Mii a ní be sámaga télege, níì cán pe nyínimi i nyɛ mii na, pe a pye mɔ a jo mii da be cée í. Níì cán mii wi nyɛ Yawe be Kolocɔlɔw, mii a lóʔo be ma.
Kàjáa fànʔafɔw a gi joo be ma si be pye: ‹Mii a gi joo yele ma kányɛʔɛ ni, àlí wee wi cɛ́rɛ lè mii senyɛnbèle naa myɛ ni, yele ga gi kpéʔele wee bee ma, mii má yele sèʔê gi kpéʔele.›
Níì cán bele Kolocɔlɔɔ da téè nyɛ́nɛ n wòlo lè booma ni, wi maa wɔ́ɔ̀ gi kɔ̀rirɔ bi bele bee kàriga pe woro Jáaw wíri, koro ga pye woro Jáaw í pye pìiseliw senyɛn-nɛʔɛmi nínge ni.