E sọ dọhó to mẹmẹsunnu etọn lẹ po awhànfuntọ Samalia tọn lẹ po nukọn, bo dọmọ, Etẹ́wẹ Ju madogannọ helẹ̃ to wiwà? Yé na hẹn yéde lì wẹ? Yé na nọ sánvọ́ wẹ? Yé na basi opòdo to azán dopo mẹ wẹ? Yé na fọ́n zannu lẹ dogbẹ́ sọn okiti zodàpò tọn mẹ wẹ, mimọ yè ko mó yé?
mì wá, gbọ mí ni yí núyónẹn do zán hẹ yé; yé nikã jigbà, é nasọ wá jọ dọ, whenuena awhàn de wá jai, bọ yówlẹ ga kòn yéde dopọ hlan kẹ̀ntọ mítọn lẹ, bo hòavùn hẹ mí, bo hẹn yé fọ́n sọn aigba lọ ji.
Ṣigba yẹn tin, taidi lẹngbọvu abọenọ de he yè plan hlan liùhùtọ; yẹn ma sọ yọnen do yé ko dowé wédido lẹ do ògọ e gba domọ, Gbọ mí ni và atin lọ po sinsẹ́n etọn po, bo sọ gbọ mí ni san ẹn sè sọn aigba ogbènọ tọn ji, na yè ma na sọ do flin oyín eton ba gba.
Pipa Moabi tọn ma tin ba; yé ko bla oylan dọ do e go to Hẹṣbọni mẹ dọ, Wá, bo gbọ mí ni sán ẹn sè, sọn akọta de yínyin mẹ. Hiẹ ga, Nulunọ E, wẹ yè na hẹnwa jẹ abọẹninọ mẹ; ohi lọ na domọna we.
Ewọ bo na nọ dọ ohó lẹ do Gigogán go, bo na sọ hẹn agbọpé mẹwiwe Gigogán tọn lẹ: ewọ bo na sọ lẹn nado diọ ojlẹ lẹ po osẹ́n lọ po; yè na sọ jó yé do alọ etọn mẹ kaka ojlẹ de podọ ojlẹ lẹ po odá ojlẹ de tọn po.