मूरतीन के आगे चढ़ाई भई चीज नांय खानी चहिऐं, और व्यभिचार नांय करनों चहिऐं और गले घोंटके मारे भये पसुन कौ मांस नांय खानों चहिऐं और न खून खानों चहिऐं। तुम अपने आपकूं इन बातनते बचायकै रखौगे तौ तुमारौ कल्यान होगो।”
पर ज्हां तक भरोसौ करबे बारे गैर यहुदी की बातै, तौ हमनें उनकूं एक चिठ्ठी लिखीऐ कै, ‘मूरतीन के आगे चढ़ायौ भयौ भोजन नांय खानों चहिऐं और गलो घौंट के मारे भये पसु कौ मांस खायबे ते बचें, और खून कूं कबऊ मत खईयों, और व्यभिचार ते बचे रहियों।’”
पिरभू ईसू में हैबे की बजैह ते मैं पक्कौ मानतूं कै अपने आप में कोई खानों असुद्ध नांय। पर अगर कोई जि समझतै कै जि खानों असुद्ध हैं, तौ बू वाके काजै असुद्ध है जो बाय असुद्ध मानतैं।
खाने के पीछै परमेस्वर के काम कूं मत बिगाड़ो। हर तरैह कौ खानों सुद्ध है, पर काऊ आदमी के काजै बू कछू खाना ठीक नांय है, जो काऊ और भईया कूं पाप के रास्ते पर ले जाबे।
जो कोई काऊ एक दिन कूं मनातै बू बाय पिरभू के आदर देने के काजैई मनातै। और जो सब कछू खाता है बोऊ पिरभू कूं आदर देबे के काजैई खातै। चौंकि बू परमेस्वर का धन्यबाद करतै। और जो कछू चीजन कूं नांय खाता, बोऊ ऐसौ जामारै करतै चौंकि बोऊ पिरभू कूं आदर देना चाहता है। बोऊ परमेस्वर कूं ही धन्यबाद देतै।
जैसे कही है कै, “मैं सब कछू करबे काजै आजादऊं।” पर सब कछू भलाई काजै तौ नांय होत। “मैं कछू भी करबे काजै आजादऊं।” पर हर बात ते हमारौ भरोसौ मजबूत नांय होत।
ऐसे लोग ब्याह करबे ते रोकिंगे और बे खायवे की कछू चीजन ते दूर रैवे की आग्या दिंगे, पर भरोसौ करबे बारे और सत्य के पैहचानबे बारेन कूं चहिऐ कै बे बिन चीजन कूं परमेस्वर कौ धन्यबाद करकै खामें।