10 और कुकर्मी हैं, आदमी-आदमी के संग सम्बन्ध बनाबे बारे हैं और बे आदमी बेचबे बारे, झूंठ बोलवे बारे, झूंठी सौगन्ध खायवे बारे और जाके अलाबा खरी सिछा के सब बिरोधिन कूं ठहराई गई है।
तुम अपने पिता सैतान की सन्तानों और तुम अपने पिता की इच्छा पै चलबौ चाहतौ। बू तौ सुरू तेई एक हत्यारा हतो और बानें सच्चाई कौ संग कबऊ नांय दयौ चौंकि बामें सच्चाई हतई नांय। वाकौ तौ सुभाव झूंठ बोलबौ है चौंकि बू झूठोऐ और झूंठ कौ बापै।
अगर तू भईयन कूं इन बातन कौ ध्यान करातो रैहबेगौ तौ ईसू मसीह को अच्छौ सेबक बनो रैहबेगौ,ऐसौ करबे ते जि पतौ चलैगौ कै तेरौ पालन पोसन बा भरोसे और सिछा ते भयौ है जिननैं तू मानतौ आयौ है।
चौंकि ऐसो समै आबैगौ कै लोग सही सिछा कूं सहन नांय कर सकिंगे। पर बे अपने काजै ऐसे भौत से सिछक इकठ्ठे कर लिंगे जो ऐसी सिछा दिंगे। जो बे लोग सुनबो पसंद करतें।
और बाकूं बा भरोसे योग्य वचन में मजबूत बनों रहनों चहिऐं, जाकी सिछा बाकूं दई गयी है। जाते बू लोगन कूं खरी सिछा ते उपदेस दै सकै और जो जा सिछा कौ बिरोध करै बिनकौ मौंह बन्द कर सकै और बिन्नैं बिनकी गलती कौ एहसास दिबा सकै।
जाई तरैह ते सदौम और अमोरा और वाके आस पास के नगरन नें बिन सुरग दूतन की तरैह व्यभिचार करौ और बे अप्राकृतिक बासनान के दास बन गये हते। बू हमें चेतावनी दैवे काजै कबऊ न बुझबे बारी आग कौ दन्ड पा रये हैं।
कोई असुद्ध चीज बामे घुस तक नांय पाबैगी और न सर्मायबे बारे काम करबे बारे और झूंठ बोलबे बारे बामे घुस नांय पांगे। बा नगर में बेई घुस पांगे जिनकौ नाम मैमना की जीबन किताब में लिखौ भयौए।