Kakame Yeku oko dok kede but isirikalen jodongo icegun, gin kiko penye be, “Tie gimoro arac? Apoi no oudo obino buti pinyo?” En eko dwoko be, “Wun ingeunu wie kede yamo mere da.”
Kiko cako pide di kiwaco be, “Wan oudo icuo ni di tie rwenyo ateker wa, di egengo wa culo esolo but Kaisari, doko di ewaco be en kikome ebedo Kirisito abaka.”
Yesu oko waco ne gi bala kite kame oudo epwonyo gi kede i tempulo be, “Benyo, ateteni iparunu be ingeanu, doko ingeunu kakame ango awok kiye? Do ango likame abino pi mit na kena; ngat kame oora tie kede ateni, doko wun likame ingeenu.
Yesu oko dwoko be, “Akadi bed bala ango ajurere kena, do ijura na tie kop me ateni, pien ango angeo kakame ango awok kiye kede kakame atie ot iye. Do wun likame ingeunu kakame ango awok kiye arabo kakame atie ot iye.
Iparisayon mogo oko waco be, “Icuo ni likame owok kibut Rubanga, pien likame eworo Iswil me Sabato.” Do jo mogo oko waco be, “Ngat kame tie ngadubo karuno timo epone me gianena gi benyo benyo?” Tam gi oko popokun.
Gin kiko lwongo icuo kame oudo bin wange oto nono tien me are, di kiko waco ne be, “Yam kop me ateni i nyim Rubanga, wan ongeo be icuo no obedo ngadubo.”
Jo oudo obedo ciko yit gi winyo yamo ka Paulo tuno kede i kop me ajikini noni. Di do kiko donyo redo di kiwaco be, “Poore rweny kede epone me dano ni ki lobo kan! Pien likame poore ne kuo.”
Cako i kare nono tuno tin, ango Rubanga en kame konya, pi mano, ango acungo kan di amio ijura but jo atino kede jo kame koworo. Likame tie kop moro apat kame ango awaco ne gi, do kwanyo gikame inabin kede Musa bin owaco be bino timere.
“Musa noni, ngat kame gin bin kidagi, di kiwaco be, ‘Ngai koketi bedo ngapug kede ngangolkop wa?’ en nono kame Rubanga oko cwano pi bedo ngapug kede pi lako gi pi twer me malaika kame bin oneeno bute i amwonin.
Do i kare kanataman me ajikini, en eko yamo kede wa kibut Wode, ngat kame en eyero pi jame dedede doko mege, doko en nono da kame bin Rubanga ocweo gi dedede di beo kibute.