lurunu i nyime kede mielkom; aso ka li, ebino doko ger di ikounu to susunyo, pien udo lilo obunyo make. Kitie kede winyo jo dedede kame ringo ot gwokere bute.
‘Ateteni likame tie ngatamoro kikom jo nogi kame oyai ki Misiri, cako kibut jo me mwakini ot are ot malo, kame bino neno lobo kame bin ango akwongere iye pi mino Aburaam, Isaka, kede Yakobo, pien gin likame kibedo luba kede cuny gi lung.
“Ateteni, ateteni awaco ne wu be, ngat kame winyo kop na di eko yei ngat kame oora, etie kede kuo kame bedo nakanaka; likame kobino ngolo ne kop, do etieko yai ki to etuno i kuo
Pien jo dedede kame gengere i timo gikame Iswil mito tie kede ilam; pien kowandiko be, “Ilam mak ngat acelacel kalikame lubo gikame kowandiko i itabu me Iswil, kede di likame etimo gi.”
Iparunu be ngat kame cao Wot ka Rubanga, kede kame pwoko remo me isikan kame kolonye kede, doko kame yeto Tipo me kisa, alola mere bino do bedo dwong benyo?
wan do obinunu bwot benyo benyo ka odagunu twon alako kame cal kamano? Rwot en kame bin ogeo tuco kop me alako noni, di jo kame bin owinyo kibute oko moko ne wa be en gi me ateni.
Do jo kame lwor, jo kame yei gi opoto, jo kame omunaun, jonek, jocaro, jojwogi, jo kame woro cal jwogi, kede joangalo dedede, kabedo gi bino bedo nam kame liel mac kede salupa, en to me are.”