Rwot waco be, “Manono oudo obedo mit nango pi mine awanon di eko neno can; to mere oudo obedo giayala pi dub. En ebino neno ikwae mege, doko ebino bedo kuo pi kare kalac; En ebino mino mit nango cobere.
Pi mano, ango abino mine kabedo me wor i dier jo kame pirgi tek, di en eko bino poko kede jo atek jamini kame koyako i yi. En bin ejalo kuo mere doko oudo komare i kom jodubo; aso di en oudo eyeo dub me jo atot, doko elego pi jodubo.”
“Mwakini kanyaare tien ot kanyaare en kare kame Rubanga omoko pi jo ni kede bomba nin kacil, pi jiko dub kede gikarac, pi udo isasir, kede pi en kelo poore abedo nakanaka, tetekeny gianyuta kede imurai nono cobere kakare, di oko bino medo kwero tempulo.
Ingei ajikini me kare nono kobino neko ngatel kame Rubanga oyero abongo tien kop moro. Di isirikalen me ngapug atie bino ko bino dudubo bomba kede tempulo. Ajikini bino bino bala pii me alele, di ekelo yi. Rubanga omoko be dudubo.
Pi mano, awaco ne wu be, iwandik miero cobere i koma kame waco be, ‘En bin kotere bala ngat acel kikom jotur Iswil’; pien gikame bin kowandiko i koma tie cobere kakare.”
Likame tie ngat kame bino kwanyo kuo nango, do ango abino mino kuo na i mit na. Ango atie kede twer me yei rwenyo kuo na kede me ude; Papa na en kame omia cik noni.”
Rubanga bin oyero Yesu Kirisito tetekeny pi to mere, edok giayala kame remo mere mio kosasiro jo ki dub gi kame kiyei en. Rubanga otimo kaman pi nyuto poore mere, pien i kare asek, pi dire mere, likame en eko timo gimoro i kom dub kame jo oudo timo;
Kwanyunu tenge arup acon me dub di ikounu doko bala engano kame konyongo anyen, bala kame ateteni itienu kede abongo arup. Pien kotieko neko bala giayala, Atin Romo wa me Ebaga me Kalamo, en Kirisito.
Ocikunu wang wa i kom Yesu ngat kame obedo acakini me yei wa, doko en ngat kame mie ecato. En bin ekanyakino can me musalaba di lewic likame make pi kilel kame oudo kocibo i nyime, doko nan etie bedo i bad tetu cam me kom me ajakanut ka Rubanga.