Jo kame daga nono nono abongo kop moro tot kalamo wel me yer wia; jo kame mito neka tot, gin jokwor na kame cuko na kop. Benyo, mam ango miero nan adwok gi kalikame akwalo?
Di do en eko waco ne gi be, “Magi en kope nango kame bin awaco ne wu i kare kame oudo pwodi atie kede wu be, gi dedede kame kowandiko i koma i itabu ka Musa kede me inabin kede i Sabuli miero cobere kakare.”
“Ango likame atie waco wun dedede; ango angeo jo na kame ayero. Do iwandik kacil miero cobere kakare be, ‘Ngat kame onywako keda cam en kame bobo oloko ebela i wia.’
Nan do wan ongeo be, gi dedede kame Iswil waco udo etie waco ne jo kame Iswil nono mako, tetekeny jo dedede bed abongo kacungo me pido, di Rubanga ko bino ngolo kop ne jo dedede.
Ango bin amwolere tetekeny koting wu malo, pien ango likame amio wu ikwanyunu gimoro pi ejiri ka Rubanga kame kotuco ne wu. Benyo, mam adubo pi timo kamanono?
Di en eko waco na be, “Kotieko timo gi! Ango en Alpa kede Omega, agege kede ajikini. Ngat kame orio oneko abino mine emato pi me atan me kuo abongo cul moro.
Tipo kede Ateran waco be, “Bia.” Jo dedede kame winyo kop noni miero wac be, “Bia.” Ngat kame orio oneko, ebin; wek ngat kame cunye mito, egam pii me kuo abongo cul.