Di Musa oko waco ne Aaron be, “Manoni en dwong me gikame Rwot oudo owaco kakame ewaco kede be, ‘Jo kame timo na tic poore bedo kede wor buta bala ngat kacil; jo dedede bino mina deyo.’ ” Do Aaron oko ling alinga.
“Itienu i can wun jopwony me Iswil kede Iparisayon, wun joecuke! Pien wun icegunu ne jo ekeko me Ajakanut me malo. Pien likame idonyunu iye, doko da likame iyeunu ne jo kame mito donyo pi donyo iye.
(Ibinunu neno can wun jopwony me Iswil kede Iparisayon, wun joecuke! Pien wun icamunu jame me apuserun di do ikounu lego ilega aboco me ecuke. Pi mano, kobino ngolo ne wu kop kame pek kalamo.)
En eko lwonge di eko penye be, ‘Nyo ine kame ango awinyo jo tie yamo i komi? Nyut na epone kame in itie gwoko kede jame na, pien in likame bobo itwero meede bedo ngagwok jame nango.’
“Kur ingolunu kop ne jo icegun, me wek kur ngol kop ne wuda. Kur iwacunu ne jo raco, me wek kur wac ne wuda raco; sasirunu jo, tetekeny oko bino sasiro wuda.
Kikom ekodet me jokirisito kame tie Antiokia, oudo tie iye inabin kede jopwony. Gin en Baranaba, Esimioni kame bin kolwongo be Naiga, Lukio me Sirene, Manea kame bin obedo ngat acel kikom jo me paco ka Abaka Erode, kede do Saulo.
Rubanga otieko keto i ekodet me jokirisito, me agege joor, me are inabin, me adek jopwony; di do jo kame timo giaura, di do jo kame cango jotuwo, jo kame konyo jo, jotel tice, kede jo kame yamo i leb anyen.
Pien wan dedede miero ocungunu i nyim kom ka Kirisito me ngolo kop, tetekeny ngat acelacel ud bero arabo raco, di lubere kede gikame etimo i kuo me kom.
Kop noni en komio oudo koyera pi bedo ngatuc ejiri kede ngaor, ngapwony me jo kalikame Iyudayan i yei kede i ateni (ango atie yamo kop me ateni, likame atie ngalo).