Kirisipo, kame bin obedo ngatel me sinagoga, oko yei Rwot karacel kede jo me i ode dedede. Doko jo atot me Korinti kame bin owinyo pwony ka Paulo oko gida yei, di oko batiso gi.
Aso nan wuda iwinyunu, doko inenunu be Paulo noni otieko supo cuny jo di eko loko jo atot tenge di ewaco be rubangan kame kotimo kede cing likame obedo rubangan. En etimo man likame i Epeso kenekene, do ebuco tieko Esia lung.
Pien Paulo oudo omoko tam mere pi kwang naco Epeso, tetekeny kur eter kare alac Esia. Pien oudo etie susunyo ot Yerusalem, ka twerere wek koto ceng me Pentekoti ude kuno.
Kakame kituno kede bute, en eko waco ne gi be, “Wuda kikomu ingeunu epone kame ango abedo kede wu kare go dedede, cako i ceng kame ango atuno kede Esia.
Gikame ango atie yamo en ine be, ngat acelacel kibutu yamo be, “Ango dano ka Paulo,” mogo be, “Ango gira dano ka Apolo,” ace bobo be, “Ango dano ka Kepa,” kede apat be, “Ango dano ka Kirisito.”
Ka ango bin ayi kede leini ager i Epeso pi mit me dano adana, nyo aber kame audo kiye? Ka likame jo oto yaruno, otimunu bala kame jo waco kede be, “Wek ocamunu kede omatunu pien diki obinunu to.”
Aso, i kom kop kame mako omin wa Apolo, ango abedo ngangao en twatwal pi bino welao wu kede imiegu ace, do en oudo eli kede mit me bino nan. En ebino bino kame eudo winyo me bino.
Imiegu kede amiegu na, kope nogi ango ayamo di adwoko i koma kede i kom Apolo pi bero wu, tetekeny isiaonu kibut wan dwong me kop kame kowandiko be, “Kur ikalamo gikame kowandiko,” tetekeny ngatamoro kibutu kur wakere pi ngat acel di eko cano ngat ocelu.
Baluwa kowok kibut Paulo, ngat kame Rubanga olwongo i mit mere pi bedo ngaor ka Kirisito Yesu. But jokacil kame tie Epeso, kame genere i Kirisito Yesu.