Ango ayaro bino ne jo me Edom bala engu kame wok ki abum me Yorodan di ebino i elet me kwat, ayaro ngole riamo gin tenge ki lobo gi, di ako keto ngatel kame ango en ayero pi pugo lobo nono. Ngai kame kokaruno poro keda? Ngai kame karuno piem keda? Ngatel mene kalikame karuno yei kede kop na?
“Ango ayaro bino ne jo me Babilon bala engu kame wok ki abum me Yorodan di ebino i elet me kwat, ayaro ngole riamo gin tenge ki lobo gi di ako keto ngatel kame ango en ayero pi pugo lobo nono. Ngai kame kokaruno poro keda? Ngai kame karuno piem keda? Ngatel mene kalikame karuno yei kede kop na?
Wekunu ngalere kenu kenu di iwacunu be, ‘Man en tempulo ka Rwot, man en tempulo ka Rwot, man en tempulo ka Rwot, likame tie gimoro kame bino timere ne wa.’
En ewaco na be awer kaman: toto ni oudo cal bala twon engu adako i diere me inguon! En oudo ecal bala engu adako kobuto piny pito idwe mege, i diere me inguon.
Jo kame bedo i bomba me Samaria lworo bino mako gi di kiko tururo pi kei rubanga gi kobedo cal me twon kame kotimo kede saabu, kame tie Betaben. Josaseredoti ka caljwogi nono bino kok pire ka kokwanyo deyo mere.
Ngapunu ipukoi di ikounu kok, wun josaseredoti; boroborunu koko, wun jo kame timo tic i alutari. Donyunu i ot ka Rwot di ikounu kok iwor kiakia! Giayala me alos kede giayala amata otieko doko li i ot ka Rwot Rubanga wu.
Pi manoni abino mino lobo noni yangere, di jo dedede kame bedo iye ko bedo kede iturur. Lobo noni dedede bino tingere di epoto bala ecilet me Nail atie Misiri.
Rwot waco be, “Ceng nono ibinunu winyo di jo kok ki Erute me Aporogo i Yerusalem. Ibinunu winyo di jo wololo koko i adul anyen me bomba, kede mor me ude apopoto piny ki wi imukuran.
I kare nono likame kobino mino lewic mako wu pi tim wu me jemo na. Ango abino kwanyo tenge ki diere wu jo kame wakere di kingato kitek, di wun likame bobo ikounu bino jemo na i wi moru na kacil.
Kokunu kitek wun yen saipuras, pien seda otieko popoto, kotieko dudubo yen me deyo nogo! Kokunu kitek wun yen oak me Basan, pien kotieko tongo piny abum koudo oduko.