En eko ot malo i wi moru abor nono, di etero jo atot kame emako ki yi; en egamo giamia kibut jo, akadi kiton kibut jo kame dagi ne Rwot Rubanga bedo kuno.
Rwot oko waco na be, “Wot ka dano, ngii kiber, doko da cik yiti i kom gi dedede kame ango abino waco ni amakere kede iswilia me tempulo na. Niangi kiber i kom jo kame poore donyo i tempulo kede jo kalikame poore donyo iye.
Di Musa oko waco ne Aaron be, “Manoni en dwong me gikame Rwot oudo owaco kakame ewaco kede be, ‘Jo kame timo na tic poore bedo kede wor buta bala ngat kacil; jo dedede bino mina deyo.’ ” Do Aaron oko ling alinga.
Rwot me jo yi gamo be, “Ango abino cwano ngaor na pi iiko na yongayo. Di do Rwot kame wun itienu mono nono ko bino ngeso bino i tempulo mere. Ngaor kame cunyu mito neno nono bino bino di eko tatamo kop me isikan na.”
Simoni Petero oko penye be, “Rwot, in itie ot tuai?” Yesu oko dwoko ne be, “Kakame ango atie ot iye in likame itwero luba iye nan, do ibino luba i cen mere.”
Yesu oko waco ne be, “Kur imaka, pien pwodi likame aoto malo but Papa; do ot but imiegu na iko waco ne gi be ango atie ot malo but Papa na, en Papa wu da; but Rubanga na, en Rubanga wu da.”
Pi mano, bala kame wan otienu gamo kede ajakanut kalikame yangere, poore omiunu pwoc, di okounu mino Rubanga wor kame yomo cunye di omwolerenu, kede di otienu kede lworo,