“Awaco ne wu be, icuo noni ooto ture di kotere be epoore i nyim Rubanga do weko Ngaparisayo nono; pien ngat kame tingere kene kobino dwoke piny, do ngat kame mwolere kobino tinge malo.”
Obedunu kede tim kame kelo wor bala otienu i dier iceng, likame bedo kede yomcuny arac kede amera, likame timo caro arabo mit me lewic, likame lok arabo timo nyeko.
Pien ango atie kede lworo be cengemogo aromo bino di ako udo itienu iekite kalikame ango amito, kede da be cengemogo wuda iromunu udo di ango atie iekite kalikame wuda imitunu. Ango atie kede lworo be cengemogo itienu kede lok, nyeko, gero, woro, dubo nying jo, akwot, ewaka, kede anyonyobun.
udo epong kede ewaka doko likame engeo gimoro. En udo etie kede cuny arac me piem kede me lok i kom kope kenekene. Manoni kelo nyeko, apokapoka, dubo nying jo, potocuny,
Me ajikini mere, wun dedede bedunu kede cuny acel, kede da cuny me isasir but jo kame tie i peko. Marerenu bala imiegu kede amiegu i Kirisito, di itienu kede cuny me kisa kede tam me mwolo.
Kamanono da, wun jo atino, iwinyunu joadongo. Wun dedede bedunu jo kame mwolere, ngat acelacel but ngawote, pien kowandiko be, “Rubanga dagi jo kame wakere, do emio jo kame mwolere winyo.”