Di do Rwot ko bino mino kop mere cobere, kop kame bin en ewaco i koma be, ‘Ka jo kame lunyo wangi ogwoko yote me kuo gi, di gin kiko bedo jo kame genere i nyima kede cuny gi dedede kede kuo gi dedede, likame in ibino bedo abongo ngat kame lunyo wangi bala abaka me Isirael.’
Di Sulumani oko waco be, “In itieko nyuto amara adwong kalikame lokere but papa na Daudi, ngatic ni, piento en ebedo lubi di etie kede genere, kuo kopoore, kede cuny aber. Doko in itieko meede kede nyuto ne amara adwong noni kalikame lokere, di iko mino wode nataman obedo i kom mere me ajakanut.
“Okwe Rwot, ango akwai iyutuno epone kame ango abedo timo kede tic nin kede cunya lung kede genere, doko abedo timo gikame poore i wangi.” Esekia oko kok adikinicel.
“Okwe Rwot, ango akwai iyutuno epone kame ango abedo timo kede tic ni kede cunya lung kede genere, doko abedo timo gikame poore i wangi.” Esekia oko kok adikinicel.
Do kakame ango aneno kede be gikame gin oudo kitie timo likame upere kede ateni me ejiri, ango ako waco ne Kepa i nyim gin dedede be, “Ka kong in Ngayudaya lem ibedo bala jo kalikame Iyudayan, do weko bala Ngayudaya, epone mene kame in ikaruno dino kede jo kalikame Iyudayan pi bedo bala Iyudayan?”
Idwe na, ango atie wandiko ne wu kope nogi tetekeny kur ipotunu i dub. Do ka ngatamoro odubo, wan otienu kede ngat kame pido pirwa i nyim Papa, en Yesu Kirisito ngat kopoore.