4 di kiwaco be, “Ani bo dwogo mere kame riki kocikere pire? Pien geno anakacene, joakwari wa otieko to, do gi dedede tie meede ameda bala kame oudo kitie kede cako cweno piny!”
Di do Lot oko ot but awobe kame oudo oyaro nyomo anyira mege di eko waco negi be, “Yaunu awakawaka, ootunu tenge ki kan; pien Rwot oyapuno muducaro bomba noni.” Do gin kiko tero kop mere tukotuko.
Wun itiekunu mino Rwot ool kede kop wu. Do di wun ipenyerenu be, “Omie eol iepone mene?” Wun imienu eol kede yamo wu kame waco be, “Jo dedede kame timo gikareco beco i nyim Rwot, doko en cunye yom i kom gi.” Arabo pi penyere be, “Rubanga kame ngolo kop kakare nono kara tie tuai?”
Do ka ngatic nono oko cako yamo i cunye kene be, ‘Ngadwong na likame oyaro dwogo sek,’ di do en eko cako bungo jotic icegun acuo kede amon, di eko donyo gire cam kede amata di emer,
Pien nyo kara kame obedo gen wa, amoto kilel wa, arabo ocoro wa me angosibib kame obino wakere iye i nyim Rwot Yesu i ceng me dwogo mere? Mam wun igonogo?
di ikurunu Ceng ka Rubanga; doko di iketunu cunyu iye me wek esusunyo tuno. Ceng nono en kame malo bino liel kede di eko dudubun, jamini kame tie iye ko bino acalar i mac.
“Wandiko but malaika me ekodet me jokirisito kame tie Laodikia be: “Magi en kop kowok kibut Amen, mujura me ateni kame genere, ngat kame gi dedede kame Rubanga ocweo ocakere kibute.