Khu mani a gwedego ndzadzini bwelo khavbo a wuya? Khu mani a kodzago gufumbaredza phuvbo khu mandza yaye? Khu mani a fumbelago mati mwendrani gwaye? Khu mani a emisidego dzikhona nya mahegiso nya litigo? Khuye mani lina laye, ni lina la mwanaye, mwendro sago u ngu liti?
Jesu a di mu hakha, khuye: “Migehe yi na ni mavbala yawe; sinyoni sa damboni si na ni sihaga sawe. Aholu Mwamana wa Muthu mwalo avbo nya gukhihimele hungo waye.”
Uye atago khu vbatshani khusegide vbatshani guvbindra vatshavbo; gasi uye a gu wa mafuni a gu lumba mafu, gambe a gu ganela khu silo sa mafuni. Oyu atago khu Ndzadzini,
Avo va di wudzisana, khavo: “Ina khandruye oyu Jesu, gyanana gya Josefe, oyu hi vatigo vavelegi vaye? Khu ginani a gukhuye: ‘Eni nyi tshigide khu Ndzadzini?’ ”
Eni nyi guhodza nya guvbanye gu tshigidego khu Ndzadzini. Uye a gu hodzago a na vbanya kala gupindruga; guhodza nyi na ningelago khu givili gyangu, gasi guvbanyisa litigo.”
Jesu a va hakha, khuye: “Nari pwani Nungungulu Babe wanu, na mu nyi gola, kholu eni nya guta khu gu rumedwa khu Nungungulu. Kha nyata khu gudzina gwangu, aholu khuye a nyi rumedego.
Khu kharato, dzi woneleni enu vamune ni tsawa nya vakhodwa mu pharisidwego khu Liphuvbo nya Guage kha nga vathangeli. Khalani vahavisi nya libandla la Nungungulu, kholu uye a li dzegiside khu novba wa Mwanaye.
Gasi khu mahungu nya gutshanganiswe khu ndzila nya gukhodwe, Mosi lovide, kharati: “U nga ganeli khu monyoni gwago, khuwe: Khu mani a na litago a hongola Ndzadzini?” (Khu gupwani: Gasi guya rana Kristo a tshige mafuni).
Gambe wu mwalo vbatshani ndzadzini, nya gukala u ganela, khuwe: Khu mani a na gwelago vbatshani yoyo ndzadzini, aya wu dzega a hi resela gasi hi kodze gu wu yingisa, ni gu wu landrisa?