gukhwatshi yisya nya guhaladzege, wumburi gufanane ni mbavala, mavele ya mwangadzi wago ma na gu nengedzise gikhati gyatshavbo, lihaladzo laye li na gutsakise gikhati gyatshavbo.
Mwama —Nyi ngu sambanya gwanu enu vanyamahegyana va Jerusalema, khu dzitshesi ni vamangulwe va mugigomoni, gukheni mu nga wusi gigodwa gyangu a si gu dzini abune gu wuga.
Mwama —Nyi ngu sambanya gwanu enu vanyamahegyane va Jerusalema, khu dzitshesi ni dzimbavala dza khabini kheni, mu nga wusini gigodwa gyangu, uye mune na si gu vbweti gu wuga.
Olu ha gu wona kha nga vbalibonatunu nya gupfhurele; gi na vboha gikhati hi na wonago satshavbo khovbe ni khovbe. Olu guti gwangu gu ngu kenelela, aholu, khu gikhati gyakone nyi nati satshavbo kha nga edzi nyi tidwago khidzo.
Kholu Nayo wa Mosi khandri giwonelo nya guvbelele ni gutiya nya silo nya lisine; mwedzi basi nya silo nya lisine si nga gutago. Khiyo miphaso ya yimweyo yi ningedwago khu mwaga ni mwaga. Khu guralo, kha gu kodzegi khu miphaso yoyo guagiswa vathu va vbelela, kala va vboha ga Nungungulu.
Eni nyi di thega migondroni gwaye gasi gu yi khozela. Aholu, iyo yi di nyi embela, khiyo: “Ahihi! Wona gwadi! Eni nyi githumi kha nga uwe ni vandriyago vatshavbo va girago wufakazi wa Jesu. Nungungulu khuye basi a fanelago gu khozedwa.” Khu lisine, wufakazi wa Nungungulu khu liphuvbo nya wuprofeti.
Mayi wa Sisera a di gu si wona khu vbagihogotunu, a khevisela khu vbagihogotunu, a lila, khuye: Khu ginani kareta yaye yi hwelago gu wuya? Khu ginani gu hwelago gupwala sikingo nya kareta yaye.